Jogos Estudantis 2019: Disputas de Voleibol, Xadrez e Atletismos foram realizadas

Aconteceu nesta quarta-feira, dia 29, em Óbidos, as disputas de atletismo, jogos de Xadrez e Voleibol , que foram realizadas pelos alunos das escolas municipais que estão participando dos Jogos Estudantis, respectivamente, na Praça de Sant´Ana, Casa da Cultura e na quadra do Mariano,

Alunos das categorias A e B participaram pela manhã das provas de atletismo, em várias modalidades, sempre acompanhados pelos pais, que animaram a torcida da garotada que se esforçava ao máximo para levar um troféu para a sua escola.

Na quadra de esportes do Mariano Futebol Clube, a meninada disputou as partidas eliminatórias de voleibol. As partidas de Xadrez foram disputadas na Casa da Cultura.

Jogos Estudantis de Óbidos encerram na quinta-feira, dia 31, quando será divulgado pela Secretaria de Educação, organizadora do evento, os resultados gerais.

www.obidos.net.br – Fotos de Vander N Andrade, atletismo e Xadrez e  Kleber Savino, Voleibol

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Criado em 2019-10-30 22:37:22

Todos por Óbidos

Ronaldo Brasiliense*.

A gente vê todo santo dia nas redes sociais uma disputa insana pela paternidade de obras que vêm sendo realizadas em Óbidos, como o asfaltamento do trecho que vai do posto Progresso ao aerporto e, quem sabe, até a subestação da Celpa.

A disputa para ver quem é o pai da criança muitas vezes descamba para a baixaria, com acusações pessoais, fake news, quase sempre por causa da política: a maioria só pensa na disputa eleitoral de 2020, com eleições para a prefeitura e Câmara Municipal.

Melhor fariam os contentores se unissem esforços em prol da cidade, independente de partido ou grupo político.

Óbidos há alguns anos aparecia entre os 50 municípios paraenses com pior Índice de Desenvolvimento Humano (IDH). Faltam investimentos em educação, saúde e saneamento básico e o município continua carente em projetos de infraestrutura que garantam no mínimo água tratada para a população as 24 horas do dia.

Sim, enquanto os grupos políticos se degladiam nas ruas e redes sociais, Óbidos assiste à paulatina destruição de seu patrimônio histórico às vistas do poder público e da sociedade civil.

Basta ver a situação atual dos três únicos bens imóveis tombados pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) no município: o Forte Pauxis, o Quartel e a Fortaleza Gurjão, na Serra da Escama, todos abandonados ou pessimamente conservados.

E o que dizer sobre nosso belo Mercado Municipal, há mais de 20 anos esquecido pelo poder público, praticamente às vésperas de completar seu primeiro centenário?
Mãos à obra, sociedade civil obidense.

Não pense no que o seu município pode fazer por você. Pense, isto sim, sobre o que você pode fazer pelo seu município.

* Jornalista, presidente da Associação Cultural Obidense - (ACOB)

Criado em 2019-10-30 12:47:37

BELÉM: “Pedal Mulher Nota 100”: um alerta para a prevenção do câncer de mama

Uma boa iniciativa para alertar as mulheres quanto à prevenção e diagnóstico precoce do câncer de mama aconteceu neste domingo, dia 27 de outubro, com o “Pedal Mulher Nota 100”, que saiu de Belém do Pará, seguiu pela BR 316, depois PA-391, até a Ilha de Mosqueiro, encerrando na praia da Baia do Sol.

O “Pedal Mulher Nota 100”, alusivo ao Outubro Rosa, é promovido pelos grupos de ciclismo “Pedal Delas” e “Matinal Training” e reuniu cerca de 300 participantes de vários grupos de ciclismo de Belém e interiores do Estado.

O evento que está em sua terceira edição, este ano trouxe o tema “Aventure-se! Querer é Poder!” e, percorreu cerca de 80 km, Belém – Baia do Sol, onde foi montado um painel com os patrocinadores do evento, em frente do qual os participantes registravam a chegada.

Registramos algumas fotografias do Pedal, durante o percurso, na chegada e no encerramento, que culminou com a confraternização dos participantes e o sorteio de vários prêmios, dentre os quais uma Bike, que foi sorteada para uma ciclista que pela primeira vez participou do Pedal.

Câncer de Mama

O mês de Outubro já é conhecido mundialmente como um mês marcado por ações afirmativas relacionadas à prevenção e diagnóstico precoce do câncer de mama. O movimento, conhecido como Outubro Rosa, é celebrado anualmente desde os anos 90. O objetivo da campanha é compartilhar informações sobre o câncer de mama e, mais recentemente, câncer do colo do útero, promovendo a conscientização sobre as doenças, proporcionando maior acesso aos serviços de diagnóstico e contribuindo para a redução da mortalidade.

O diagnóstico precoce ainda é o maior aliado para o tratamento eficaz do câncer de mama. Quando identificado cedo pode ser tratado, impedindo que o tumor alcance outros órgãos.

O câncer de mama pode ser detectado em fases iniciais, em grande parte dos casos, aumentando assim as chances de tratamento e cura.

www.obidos.net.br – Fotos de João Canto

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Criado em 2019-10-29 14:38:09

Cerimônia de abertura marca o início dos Jogos Estudantis Obidenses 2019

Iniciou nesta terça-feira, dia 29, com a realização da cerimônia de abertura, no Ginásio do Mariano, os Jogos Escolares Obidenses 2019,  Zona Urbana, categorias “C e D” promovido pela Secretaria de Educação de Óbidos - SEMED, os quais serão realizados no período de 29 a 31 de outubro.

Os Jogos Estudantis reunirão a comunidade estudantil obidense na disputa de várias modalidades esportivas, como: Futsal; atletismo, handebol, voleibol, xadrez e outras.

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Conforme a programação, as seguintes atividades serão realizadas nos três dias de disputa.

PROGRAMAÇÃO DOS JOGOS ESTUDANTIS 2019
Zona urbana - Categorias "C e D”

DIA 29/10 (terça-feira)

FUTSAL - Categoria: C Masc. e Fem.

HANDEBOL – Categoria: C Masc. e Fem. Às 14h-Mariano

DIA 30/10 (quarta feira)

REVEZAMENTO: Categorias "Ce D” Masc. e Fem, às 07h- Praça de Sant' Ana;

XADREZ: Categorias “C e D” Masc. e Fem. As 08h30min - Casa de Cultura;

FUTEBOL DE CAMPO: Categoria "D” Masc, e Fem. Às 08h - Estpádio Ary Ferreira

VOLEI: Categoria "D" às 14h30min – Quadra do Mariano

DIA 31/10 (quinta-feira)

ATLETISMO: Categoria “C e D” Masc. e Fem. Às 07h Praça de Sant'Ana

HANDEBOL-Categoria: "D'  Masc. e Fem. Às 08h30min- Mariano

FUTSAL-Categoria "D" Masc. e Fem. Às 14h30min - Mariano

ENCERRAMENTO - 17H

PARTICIPAÇÃO DAS ESCOLAS

EMEF Dr. Raymundo Chaves; EMEIEF Frei Edmundo; EMEIEF inglês de Souza; EMEIEF José Tostes; EMEIEF Irma Firmina; EMEF Sao Francisco e EMEF Felipe Patroni

www.obidos.net.br

FOTOS:
Odirlei Santos e Fotos Kleber Savino (01)
Vander Andrade (02)

Criado em 2019-10-29 12:53:36

UFOPA - ÓBIDOS: Colação de Grau do Curso de Licenciatura em Pedagogia

A Universidade Federal do Oeste do Pará – UFOPA, Campus Óbidos realizou neste sábado, dia 26, Cerimônia de Outorga de Grau de 37 acadêmicos da turma de Licenciatura em Pedagogia 2015.

O evento da colação teve vários momentos, sendo que a outorga de grau aconteceu no Templo da Assembleia de Deus, onde reuniu a Direção da UFOPA, professores, homenageados, colandos, familiares dos alunos e convidados.

A cerimônia de outorga contou com a presença do Reitor da UFOPA, Prof. Dr. Hugo Alex Diniz, o qual presidiu a cerimônia que iniciou por volta das 18h, logo após aconteceu o Baile de Formatura que foi realizado na Quadra Nilton Melo, onde os formandos comemoraram com muita alegria mais uma conquista em suas vidas.

www.obidos.net.br - Fotos de Vander N Andrade

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Criado em 2019-10-29 11:50:47

Secult lança edital “Prêmio Preamar de Cultura Popular”, inscrições abertas

Pensando no acesso democrático ao fomento das práticas culturais, o Governo do Pará, por meio da Secult, lançou nesta quarta-feira (09) seu 9º edital: ‘o Prêmio Preamar de Cultura Popular’, uma premiação oferecida aos proponentes de projetos culturais que estejam em plena atividade e desenvolvimento há pelo menos um ano.

Incentivando a produção cultural, o prêmio possibilita o acesso democrático à difusão e circulação de programações que poderão ser desenvolvidas no período de dezembro de 2019 a dezembro de 2020, em atividades realizadas e/ou apoiadas pela Secult.

Com valor bruto de R$20.000,00 (vinte mil reais), o edital vai premiar a atuação de até quarenta e sete fazedores e fazedoras de cultura, por reconhecimento à criação, à transmissão e à difusão de práticas culturais referenciadas nos valores da cultura paraense.

Para Ursula Vidal, Secretária de Estado de Cultura, o edital está em constante diálogo com a sociedade e alinhado às características culturais de cada região.

"Esse edital é fruto de uma ampla escuta feita com diversos setoriais que reforçam a necessidade de ampliarmos o fomento às práticas culturais que não acessam políticas públicas de patrocínio, tampouco editais que exigem certa complexidade na estruturação dos projetos. O Prêmio Premar é simplificado e voltado à pessoas físicas que desenvolvem projetos já reconhecidos de valorização das práticas culturais em diversas linguagens. Nossa meta é premiar experiências que dialogam com características indenitárias dos territórios, com a nossa ancestralidade, com a nossa formação multiétnica e com a diversidade de manifestações, tão característica do Pará", afirmou a secretária. 

Cumprindo a diretriz de política pública do Governo do Pará, que estabelece como prioritária a descentralização das atividades para o interior do Estado, nas 12 (doze) regiões de integração, e, nos 7 (sete) territórios de vulnerabilidade social, integrantes do programa Territórios pela Paz (TerPaz), no total o edital vai contemplar 14 (quatorze) proponentes nos Territórios pela Paz e 33 (trinta e três) nas Regiões de Integração, incluindo 3 (três) projetos para a R. I. Baixo-Amazonase e 3 (três) projetos para a R. I. Tapajós e outras regiões do estado.

Manifestação Cultural - entende-se por apresentações, exposições, intervenções, cortejos, performances, nas mais diversas linguagens em que estejam presentes a música, o canto, a contação de histórias, a dança, encenações, festas, literatura, jogos, brincadeiras etc. São expressões oriundas dos conhecimentos, dos costumes e tradições de um povo e, por isso mesmo, os contornos são imprecisos, acolhendo as complexas expressões de saberes, fazeres, práticas e artes produzidas por uma comunidade. Cabem nessa perspectiva, por exemplo, bois bumbás, hip hop, quadrilhas, grupos de carimbó, cordões de bichos, literatura de cordel, lundu, samba de cacete, banguê, coco, tambor de crioula, marujadas, reizados, dentre outros.

Podem se inscrever pessoas físicas, maiores de 18 anos, representativas de manifestações culturais, de grande experiência e conhecimento das práticas culturais, com reconhecimento da comunidade onde vivem e atuam. 

Inscrições

As inscrições são gratuitas e ocorrerão no período de 10 de outubro a 9 de novembro de 2019, podendo ser feitas de 3 formas:

 Pela internet: através do e-mail Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.. O email de encaminhamento da inscrição deve ter o título “PRÊMIO PREAMAR DE CULTURA POPULAR”. Todos os documentos relativos à inscrição deverão ser preenchidos, digitalizados e anexados ao email e os arquivos e anexos enviados não devem exceder o tamanho de 5MB.

Por via postal: caso o candidato prefira realizar a inscrição por via postal, a mesma deverá ser enviada em envelope único, com aviso de recebimento obrigatório (AR) simples.

De forma presencial: a inscrição presencial deve ser feita via protocolo da Secult (Av. Governador Magalhães Barata, 830), no horário de 8 às 16h. Os interessados deverão encaminhar suas propostas, em envelope único.

O resultado final da seleção será publicado na página eletrônica da Secult e Diário Oficial do Estado em novembro de 2019, sendo de total responsabilidade do proponente acompanhar a atualização de informações.

Ficha de inscrição no link.

FONTE: SECULT

Criado em 2019-10-28 14:30:56

A APLJ realizará Colóquio Acadêmico em Santarém

A Academia Paraense de Letras Jurídicas – APLJ realizará no dia 1º de Novembro de 2019, em Santarém, o Colóquio Acadêmico, com o tema “Os desafios do Direito Contemporâneo", o qual iniciará as 08h e encerará as 18h, conforme programação a seguir.

O Evento acontecerá no auditório do Ministério Público do Estado do Pará, em Santarém, iniciando com a Solenidade de Abertura, coordenado por Célio Simões e José Ronald Campos, e em seguida, acontecerão várias palestras durante todo dia, como: “Memória do Direito Fundamental”, “Estado Democrático de Direito Agro-Ambiental sob um olhar Amazônico”, entre outras constantes na programação.

Programação Completa:

Criado em 2019-10-28 14:03:39

Ariramba, Cachoeira Porteira, Erepecuru e Arqmo participaram do Projeto UNI

Os povos quilombolas do município de Oriximiná das comunidades de Cachoeira Porteira, Erepecuru e da Arqmo (Associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos do Município de Oriximiná) bem como da comunidade Ariramba, de Óbidos, estiveram representados na manhã desta quinta-feira, 24, durante a realização do I Festival de Cinema de Alter. “A Produção Audiovisual no Alto Trombetas em Comunidades Afrodescendentes” apresentou quatro vídeos que contaram sobre as belezas, encantos e desafios dos povos quilombolas que vivem e lutam pela preservação da floresta.

A produção audiovisual faz parte de um projeto maior intitulado UNI, União Natureza e Inteligência, que esteve em setembro de 2018 nos territórios quilombolas para realizar oficinas, capacitações e produção audiovisual. “A ideia é que a gente possa contar outras histórias de outros povos, como a Associação das mulheres de Belterra sempre apoiado por instituições que tem o pé na floresta como a Ecam e produtoras de cinema como a Cine D’elia, o Uni é realmente essa vontade de ter um local de encontro para que a gente tenha de fato um projeto de comunicação colaborativa”, falou o cineasta André D’elia já pensando na continuidade do projeto.

Localizado às margens do Rio Ariramba, a comunidade possui uma média de 40 famílias, gente que sobrevive da agricultura familiar e do extrativismo, e que durante o festival sentiu a emoção tomar conta. “A gente se sente emocionado em ver participação da comunidade e o trabalho na elaboração desde vídeo, então, além de emocionado eu fico feliz em ver as coisas acontecendo e com nossa comunidade aparecendo lá fora, a nossa realidade sempre apresentada para o mundo”, declarou Gervásio dos Santos, presidente da Associação da Comunidades Remanescente de Quilombo Ariramba (Acorqa).

Titulado em 1998 o território Erepecuru também esteve na tela do Festival do Cinema de Alter do Chão e nessa hora faltaram palavras mais ficou a gratidão. “Não tem explicação você ver uma coisa que foi produzida no território ser apresentado em um festival de cinema, ver sua imagem, seus parceiros, a comunidade é algo incrível que vai ficar gravado para sempre na mente da gente”, ressaltou o presidente da associação das Comunidades Remanescentes de Quilombos da Área Erepecuru.   

Cachoeira Porteira com suas belezas naturais indescritíveis e um povo que sabe se reinventar, foi cenário do filme e também esteve presente na apresentação. “Esse foi um momento único participar do festival e ver o resultado de um trabalho que envolveu toda a comunidade, mostrou toda a beleza que temos e apresentou ao mundo a importância de lutar e preservar aquele lugar”, declarou a professora Adriana Helena Silva de Souza Moda que aparece na abertura do filme de Cachoeira Porteira.

O projeto UNI é uma realização fruto da parceria com as comunidades quilombolas, Arqmo, Equipe de Conservação da Amazônia (Ecam) e a O2 Filmes, que dialoga com as ações realizadas dentro da Educomunicação que é realizada com os jovens quilombolas do município de Oriximiná no eixo Quilombola do Programa Territórios Sustentáveis.

O Programa Territórios Sustentáveis é uma iniciativa da Agenda Pública, Equipe de Conservação da Amazônia (Ecam) e Instituto do Homem e Meio Ambiente da Amazônia (Imazon) com apoio financeiro da Mineração Rio do Norte (MRN) e Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (Usaid).

Martha Costa – Assessora de Comunicação da Ecam.

Criado em 2019-10-28 13:45:28

SEMED realizará os Jogos Estudantis Obidenses 2019

Iniciarão nesta terça-feira, dia 29, no Ginásio do Mariano, os Jogos Escolares Obidenses 2019 promovido pela Secretaria de Educação de Óbidos - SEMED, os quais serão realizados no período de 29 a 31 de outubro e reunirão a comunidade estudantil na disputa de várias modalidades esportivas, como: Futsal; atletismo, handebol, voleibol e xadrez, todas nas modalidades masculinas e femininas.

Confira a programação:

Criado em 2019-10-28 13:29:32

FEMOB 2019:  A música MANDINGUEIRO, de Raimundo Chermont, foi a Campeã

O Festival da Música de Óbidos  - FEMOB 2019 aconteceu na Praça da Cultura, em Óbidos, sendo que nos dias 24 e 25, aconteceu as eliminatórias, sendo classificadas 12 músicas, que disputaram a grande final neste Sábado, dia 26, que depois do julgamento dos jurados, apontaram a MANDINGUEIRO, de Raimundo Chermont Júnior, foi a grande Campeã.

Confira o resultado final do FEMOB 2019:

1º: Lugar: MANDINGUEIRO, música de Raimundo Chermont Junior

2º: Lugar: Alma de Curador, de GENILTON DELGADO, Interpretada por Vitória Gato

3º: Lugar: Forte Pauxis, música de Nayle Rodrigues;

Melhor Letra: Mandingueiro, música de Raimundo Chermont Junior;

Melhor intérprete:  Nato Aguiar, interpretando a música A ESCADA

Premiação:

Dentre as 12 (doze) músicas selecionadas para a final, a premiação foi a seguinte:  1º lugar: R$ 5.000,00 + TROFÉU;  2º lugar: R$ 3.000,00 + TROFÉU;  3º lugar: R$ 2.000,00 + TROFEU;  Melhor intérprete: R$ 1.000,00 + TROFÉU;  Melhor Letra: R$ 1.000,00 + TROFÉU.

A programação do XV FEMOB faz parte das comemorações do aniversário de Óbidos, que completou 322 anos no último dia 02 de outubro, numa realização da Prefeitura, através da Secretaria de Cultura do Município de Óbidos – SECULT.

VEJAM AS FOTOS....

CLIQUE AQUI PARA VER A APRESENTAÇÃO DAS MÚSICAS

Confira na listagem abaixo as 12 músicas finalistas do FEMOB 2019:

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Criado em 2019-10-27 03:29:05

FEMOB 2019: Após a 2ª Eliminatória foram divulgadas as 12 músicas classificadas

A 2ª Eliminatória do  XV Edição do Festival de Música Obidense (FEMOB) aconteceu nesta-sexta, dia 25, e após a apresentação das 10 músicas, pois duas músicas não foram apresentadas (Meu Jardim e Terra Caída), a coordenação do FEMOB divulgou o resultado da primeira e segunda eliminatórias com o nome das 12 músicas classificadas para a grande final que acontecerá no sábado, dia 26.

A relação das 12 músicas classificadas para a grande final é a seguinte:

Conforme o Edital, a premiação será a seguinte:  R$ 5.000,00 + TROFÉU;  2º lugar: R$ 3.000,00 + TROFÉU;  3º lugar: R$ 2.000,00 + TROFEU;  Melhor intérprete: R$ 1.000,00 + TROFÉU;  Melhor Letra: R$ 1.000,00 + TROFÉU.

Nesta segunda noite de Festival, o jurado foi composto pelas seguintes pessoas: Profa. Joseane Pereira, Airton Nascimento, Jorge Ary Ferreira, Tony Amaral, Paulo Ivan Lima de Andrade, que presidiu o jurado.

Músicas apresentadas na 2º eliminatória:

• Não se apresentaram as músicas de nº 03 e 11.

VEJA AS APRESENTAÇÕES DA 2ª ELIMINATÓRIA
(Parceria com o Blog Fivelando)

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Criado em 2019-10-26 03:46:31

Quilombolas e Ribeirinhos de Oriximiná atingidos pela mineração discutem problemas

Reunidas nos dias 23 e 24 de outubro, lideranças quilombolas e ribeirinhas do município de Oriximiná (Pará) compartilharam as experiências de suas comunidades e discutiram estratégias articuladas para mitigar os impactos de 40 anos de mineração de bauxita na sua região. 

As lideranças discutiram estratégias articuladas para demandar da Mineração Rio do Norte (MRN) e do Poder Público medidas para mitigar os impactos de 40 anos de mineração de bauxita na sua região. Uma das deliberações do encontro foi a decisão de propor à Mineração Rio do Norte a criação de uma Mesa de Diálogo Permanente com participação das comunidades atingidas, suas assessorias e a empresa. A proposta será apresentada nos próximos dias à mineradora por meio de carta assinada pelos participantes.

Além dos problemas decorrentes da extração já em curso, ribeirinhos e quilombolas se discutiram os impactos socioambientais que virão com a exploração de novas áreas de floresta nos platôs Aramã (já licenciado) e Novas Minas (em licenciamento). Os trabalhos da mineradora no platô Aramã surpreenderam os moradores das comunidades ribeirinhas São Francisco, São Tomé, São Sebastião e Espírito Santo. A Licença de Operação foi concedida pelo Ibama para a MRN em dezembro de 2018. Os ribeirinhos não foram informados ou consultados embora a extração esteja prevista em área tradicionalmente utilizada pelas comunidades. “A gente não estava sabendo de nada”, relatou Jesi, vice coordenador da comunidade São Francisco.

A existência de 26 barragens de mineração e os projetos da Mineração Rio do Norte de ampliar ainda mais o número de barragens é motivo de grande apreensão para os quilombolas e ribeirinhos. A empresa já solicitou ao Ibama autorização para construção de uma nova estrutura para os rejeitos, a SP 25. “Isso preocupa mesmo. Acredito que em nossa situação talvez não morra ninguém caso aconteça um rompimento. Digo morte imediata, mas sobreviver nesse lugar vai ser impossível ”, avalia Maria de Fátima Viana Lopes, coordenadora da comunidade Boa Nova que se encontra a jusante do conjunto de barragens.

Recentemente, a Mineração Rio do Norte informou à Comissão Pró-Índio de São Paulo que irá rever os atuais Planos de Ação de Emergência e elaborar os Planos de Contingência e Recuperação até agosto de 2020. “Já apontamos a importância da MRN assegurar espaço para a participação dos quilombolas e ribeirinhos no processo de elaboração dos estudos” pondera Lúcia Andrade, da Comissão Pró-Índio. “Os planos formalizam os compromissos da empresa em caso de falha de suas barragens por isso é fundamental que sejam definidos em diálogo com a população da zona de risco”, complementa.

FONTE: Equipe Comunicação/Pró-Índio de São Paulo

Criado em 2019-10-25 23:18:11

ARQUITETURA OBIDENSE: 2.3. Óbidos na visão do Francês Le Cointe

2.3 Óbidos na visão do Francês Le Cointe

Já no início do século XX, Óbidos teve como residente o agrimensor francês Paul Le Cointe, autor do livro L’ Amazonie Brasilienne, publicado em 1920, uma das fontes mais precisa de dados sobre a cidade ainda que nem sempre lisonjeiros. Depois de tecer comentários sobre a localização e o bom clima da cidade, relata a dificuldade em encontrar um alojamento confortável pela falta de hotel e a escassez de gêneros alimentícios. Pela localização do porto e por tá em região de riqueza naturais, Óbidos deveria tornar-se o centro comercial de maior importância entre Belém e Manaus, porém o próprio Le Cointe diz que a cidade se deixara a sobrepujar por Santarém. A evolução urbana fora muito pequena, Le Cointe registra 1.200 habitantes em 170 casas no ano de 1872; em 1879, 1.800 habitantes em 225 casas e, em 1918, 2500 pessoas. Quanto a cultura, a situação continuava precária. Em 1857, circulara um hebdomadário, o “Sentinela Obidense”, durando um pouco mais de um ano, o “Indústria”, (citado por Pena) durara menos ainda. Em 1894, começara a publicação irregular de mais um jornal, o “Cidade de Óbidos”, não alcançado 100 exemplares. Le Cointe chama atenção para o fato de que outras pequenas cidades da região, com Alenquer ou Itacoatiara, conseguiam manter jornais circulando. Em 1873, um pequeno teatro fora construído, atreves de subscrições populares, mas desaparecera completamente no inicio do século XX. Havia existido, também  um Clube Literário, uma Biblioteca, uma Sociedade Filantrópica, um tiro ao alvo e preparação militar, mas  “de toutes ces tentatives interessantes de progrés il ne reste rien, pás même le materiel dont quelques particuliers ont tout simplement heritè.”, comentou Le Cointe.

A descrição que faz do aspecto das ruas mostra um quadro lastimável: “se algumas ruas foram grosseiramente pavimentadas por outro lado o maior número delas, assim como todas as praças, se encontra, invadidas pelo mato, repletas de imundice e não devem sua animação senão aos cães errantes que ai desenvolvem homéricos combates, assim como aos animais domésticos de todas as espécies, cavalos, bois, asno, carneiros, porcos e perus que ai procuram tranqüilamente sua alimentação cotidiana.”

As obras publicas não tinham melhor estado,  o muro de sustentação para rampa de acesso a cidade havia ruído por falta de manutenção, o cais se demolia a cada ano por ação das águas. São citadas as igrejas Matriz e a Capela do Bom Jesus, além de outras, construída em honra de S. Benedito “le patron dos nègres, a èté démolie recentemntement par sés discipules inconstants.” Dizia Le Cointe.

Desta capela demolida não se tem nenhuma outra referencia. No relato de Le Cointe aparece a referencia a amendoeiras, para arborização de ruas, porém com o corte decretado por ordem de “um mairie intelligent”. Pela mesma “inteligência” ruas e praças eram totalmente despidas de vegetação no inicio do século. Cabe aqui uma ressalva: pela pouca largura das ruas, o número delas que podem ter sido arborizadas não deveria ter sido muito grande. É lamentável porem tenha ocorrido o corte do pouco que existia já que, hoje em dia, Óbidos não tem nenhuma arborização no centro.

Quantos as colônias agrícolas, Le Cointe cita a estabelecida em 1854, que diz ser de imigrantes portugueses. Cita também uma colônia de espanhóis estabelecida em 1898, 10 Km ao norte da cidade, próximo ao igarapé de Curuçambá e que também desapareceu antes de 1918. As razões do fracasso da colônia foram, na primeira, o descaso dos soldados, temerosos de serem removidos para outros locais; em ambas, a falta de orientação para o cultivo na região. Na segunda colônia em menos de um ano de existência os colonos já tinham de espalhado pelas fazendas vizinhas, dizimadas pelas doenças e pela fome, pois, os viveres, mandados para a sua subsistência inicial, foram vendidos pela administração local. Em 1899, não havia nenhum colono na região e todo o investimento, 200 contos 155.000 francos, se perderam.

Desde 1913, a cidade tinha água canalizada, porém, em 1918, Le Cointe reclama da instalação defeituosa e deficiente e da distribuição, sem decantar, sem filtrar com uma negligente manutenção e distribuição. A iluminação pública se limitava a raros e enfumaçados lampiões a óleo. O mercado era regularmente suprido por carne fresca, mas o peixe faltava (!), assim como verduras e legumes. Não existia sistema de higiene, os mosquitos se tornavam cada vez mais numeroso, os mendigos e leprosos circulavam livremente.        

Os comentários de Le Cointe sobre a administração municipal são muito pessimistas e atribuem à sua incapacidade e poucos escrúpulos a decadência do município. O agrimensor francês, que se casou e residiu muitos anos na cidade, tentou auxiliar as melhorias necessárias fundando uma companhia, com sede em Paris, para a exploração de cacau, e também, colaborando com a própria administração elaborando, por exemplo, uma proposta datada de março de 1897, de regulamento para a venda e aforamento do município de Óbidos.

Neste período, fim do século passado, muitos barcos faziam escala em Óbidos, a cidade exportava cacau, castanha, peixe seco e gado. As especialidades em doces regionais foram notadas por Le Cointe que cita doces de tamarindo, “artisticamente decorado”, licores de taperebá, farinha de banana, chocolate etc. Não era a cidade, porém, autorizada a exportar diretamente para o estrangeiro, ainda que dotada de alfândega.

Na década de 20 deste século, Óbidos recebeu alguns melhoramentos, dentre eles o Mercado Público (1926) projeto de José Sidrin, um hospital, o da Santa Casa de Misericórdia (1922), Matadouro Municipal (1924), Posto de Saúde, Profilático, e Usina Elétrica (1929).

A cidade se engajou nos movimentos políticos que agitaram o país em 1924 e 1932, afirmando o que vários autores chamam de “vocação militar” do município. Desde 1930 é integrada apenas pela sede, mas conservada a área de 28.408 Km². Sua população, em 1950 era de 16.083 hab., com 3.419 estabelecidos na área central. Pelo recenseamento geral do Brasil, de 1980, o município na área urbana contava com 17.117 habitantes.

O exame de seus dados censitários demonstra um aumento pequeno em termos populacionais. Deve-se, porém, considerar que a economia do município foi sempre baseada em produtos agrícolas, extrativos e de pecuária, e que houve em expressivo desenvolvimento de povoados no seu entorno: Rio Branco, Frexal, São José e outros, assim o pouco desenvolvimento do núcleo centra não deve ser considerado como estagnação econômica.

O pouco dinamismo verificado no núcleo central, por outro lado, preservou a fisionomia peculiar à cidade. Manteve-se a volumetria do século XVIII e no início do século XIX. As modificações já no fim deste século, se fizeram sentir, predominante, na área portuária, com o surgimento de sobrados ecléticos destinados ao uso comercial. Alguns desses prédios são exemplares cuidadosos de um ecletismo pautado por construtores italianos, parte da presença italiana na cidade nos anos 10.

Em períodos mais recentes a cidade foi notada de prédios para serviços estaduais ou federais: bancos, correios, etc. que não respeitaram a tipologia existente. Também algumas tentativas esparsas de construir prédios de dois andares têm ocorrido em torno da praça principal. A modificação que trouxe mais prejuízo a cidade foi a construção de conjunto de lojas junto ao cais, obstruindo o visual dos sobrados do inicio do século.

O panorama da área central pouco deve deferir daquele visto por Le Coitie em 1918. Sabe-se que muitas indústrias desapareceram ou se modificaram nos últimos anos em que a indústria de doces, orgulho da cidade, se extingue rapidamente. Óbidos ainda tem a dificuldade de abastecimento e de alojamento, porém as ruas estreitas estão calçadas e não se nota abandono ou pobreza na área urbana, o que, sem duvida é um dado positivo ao seu atual estágio de desenvolvimento. 

1. Arquitetura Obidense - Introdução

2.2 O século XIX – A perda da liderança regional

1. Arquitetura Obidense - Apresentação

2.1 A implantação

2.2 O século XIX – A perda da liderança regional

2.3. Óbidos na visão do Francês Le Cointe

Do livro Caderno de Arquitetura - Óbidos
Profa. Jussara Derenji

Criado em 2019-10-25 13:16:43

ARQUITETURA OBIDENSE: 2.2 O século XIX – A perda da liderança regional

2.2 O século XIX – A perda da liderança regional

 No inicio do século XIX a cidade de Santarém consolida uma posição de liderança na região, recebendo sedes de atividades religiosas e também militares. Óbidos recebeu, no mesmo, período um comando militar, fato em comum em todas as vilas do Baixo Amazonas, porem a casa do conselho, onde deveriam reunir-se os edis, assim com a prisão, estavam em ruínas. Em 1823 um oficio da câmera junto à governativa de Belém fazia alusão à produção de cacau na vila, por cujos dízimos, pagos aos cofres nacionais, seria plenamente justificável a ajuda do governo para construção de prédios e serviços necessários.

Logo após a independência, a região viveu dias agitados e Óbidos mobilizou-se repetidas vezes para manter a ordem nos incidentes em que se confrontavam reinos e nativos. Este incidente, que se estenderam o desenvolvimento da vila, sem câmara, cadeia, escola e com a obra da nova matriz em andamento lento. Embora fossem feitos reparos na capela dos padres da Piedade, a nova igreja a ser erguida junto à praça, com dedicação a Santana, centralizaria os interesses e esforço da população. Apesar disso as obras tinham um pouco desenvolvimento, ora por falta de materiais, principalmente, por falta de mestres habilitados. Também a capela de Piedade deteriorava-se rapidamente e o vigário teria que se transferir para a capela do Desagravo, orago do Senhor do Bom Jesus, erguido no começo do século XIX. À falta de um mestre habilitado contratara - se “um curioso” que iniciaria os trabalhos, sendo-lhe fornecido o que necessitava para obra da igreja matriz. Aceitou-se, inclusive, que o material de construção viria da Europa.

Poder-se, então, deduzir que no começo do século havia dificuldade de mão-de-obra especializada e, também, escassez de matérias. Incidentes com administração local fizeram com que esse mestre se retirasse da cidade sem concluir as obras só em 1827, vencendo os percalços, a Matriz foi inaugurada.

Os viajantes estrangeiros, como Martius e Spix (1820), Bates (1850) e outros, ao visitarem a cidade na primeira metade do século XIX, descreviam uma povoação com bom movimento comercial e aspecto que refletia um panorama de progresso econômico.

Em 1829 a câmara tomou a medidas importantes para proteção urbanas e da área em torno da vila. Para o entorno tomaram-se providencias contra quem ateasse fogo aos campos e beiras de lagos, no entendimento que isso prejudicava a caça e a produção agrícola. Foi proibido o fechamento por particulares, de igarapés. Na vila, porem, abriam-se buracos na rua para obter terras para construções, levantavam-se buracos no centro – ás vez só coberturas inacabadas - retirava-se madeira das cercas para utilizar na cozinha, enfim, tomavam-se atitudes cujos reflexos sobre a aparência da vila deveriam ser dosa piores, situação essa que a câmara procurava melhorar atreves da legislação.

Em 1846 começou a funcionar um colégio para educação e instrução de meninos pobres, com o nome de colégio S. Luis Gonzaga e que foi formalmente instalado em 1847, a passagem de D. José Afonso de Morais Torres, bispo do Grão-Pará. O Bispo descreveu sua passagem pela cidade especialmente impressionado com os cacauais próximos a ela e sugerido ao imperador que entregasse ao colégio imperial  “que existe na margem oposta, feita pelos índios, do qual a nação se apoderou logo que aqueles o abandonaram: não pode ter aplicação mais justa do que sustentar meninos pobres que ali se educam tirando da miséria e ociosidade.”, comentou, também, o estado da igreja Matriz: “dedicada a Sra. Sant´Ana, esta hoje em deplorável estado com duas parede laterais que são de pedra a desabar para fora e com o teto todo suspenso, e apenas seguro por esteio que se estendem desde a porta principal ate o arco cruzeiro, e a cumeeira toda cellada, é pena e perda deste templo porque é um dos melhores que possui a diocese, tem cinco altares construídos com gosto, e ricamente adornados, boas imagens, bons parementos.”

Quanto à vila, dizia o Bispo: “é uma das vilas que vai em crescimento todos os dias, ornada de boas casas, com comércio ativo e lugares abundantes dos gêneros de primeira necessidade: seus habitantes cultivavam em abundancia o cacau, principal gênero de seu comércio...”.

No ano seguinte a visita do Bispo, 1848, se refez o forte e foi inaugurada uma colônia militar, ambos projetos do Major Marcos Pereira Sales, capitão do Imperial Corpo de Engenheiros. A colônia era composta por224colonos e 38 portugueses, em 1864 foi extinta sem ter produzido nada e logo se transformaria em ruínas.

No trabalho de Ferreira Pena “De Óbidos a Faro”, são dadas informações detalhadas e precisas sobre todos os aspectos de Óbidos, cidade há apenas 14 anos. Ao descrever o sitio urbano dizia Pena: “...começa a aparecer grande número de casas que branquejam ao longe por entre a ramagem das mangueiras, laranjeiras e outras arvores frutíferas que na Província formam o mais belo ornato das povoações. Essas casas são as da cidade de Óbidos que se estende desde a margem do rio Amazonas, por um terreno bastante inclinado, ate quase ao alto de um pequeno monte que a domina. O primeiro edifício que se distingue de longe, é o forte construído sobre uma espécie de promontório que avançado em semi-círculo dentro do rio, dá logar do lado oriental, a uma pequena enceada ou remanso que é o único porto da cidade...O aspecto da cidade é, como já ficou indicado, aprasível e muito pictoresco.”                                                    

 Ao falar da vegetação, provavelmente Pena está se referindo aos quintais, já que, a exemplo das cidades portuguesas, inclusive a qual lhe da o nome, a fortaleza de Óbidos em Portugal, a cidade não possui nenhuma arborização nas suas ruas centrais. A estrutura urbana foi também escrita por Pena:

“Óbidos compõe-se 151 prédios habitadas estando 2 em construção e 6 ruínas; são dispostos em duas praças e nove ruas que se cortam em ângulo recto quasi todas, sendo em geral estreitas e não calçadas. Seus edifícios públicos são poucos e constam dos seguintes: A igreja Matriz, inaugurada em 1827, tendo por orago Santa Anna; é um bom templo, embora construído sem gosto. Acha-se em bom estado, e o vigário tem conservado com decência e zelo os seus ornamento e ofaias. A capella do Bom Jesus, no alto da Praça do mesmo nome não esta acabada e não tarda a desabar. Chegou a quase concluir-se tendo sido feito a custa de uma subscrição dos moradores dos ano de 1855 em cumprimento de ocasiões de devastação dos cabanos. Informaram-me que já esteve coberta, mas que tiraram-lhe todas as telhas e madeiras que foi aplicada em proveito particular, um cemitério é um campo...não está cercado. A casa câmara e a cadeia não tem importância alguma. A primeira conserva-se, a segunda não oferece segurança, e nem mesmo é uma prisão com acomodação conveniente.[...] A população da cidade foi por mim avaliada em 1120 habitantes; mas, segundo o arrolamento posteriormente feito pelo coletor de rendas províncias em virtude da lei n° 520, o número de habitantes desceu a 965 do modo seguinte: Masculino 436; Brasileiro 897;Livres 703; Femininos 529; Estrangeiros 68; Escravos 262”

Óbidos foi um dos municípios paraenses que abrigou significativo número de escravo e nas regiões próximos se estabelecerem muitos quilombos favorecidos pela grande extensão do município. Essa característica dificultava, à época, até mesmo a estimativa de população que, segundo Pena seria de 10.000 habitantes, mas pólos números oficiais de apenas 6.000. A instrução pública da cidade era restrita a duas escolas “de primeiras letras”, uma feminina com 36 alunas, uma masculina com 69. Havia também uma escola particular. A escola primaria de meninos funcionava, ainda pelo relato de Pena, no que fora o colégio de S. Luiz de Gonzaga, considerado por aquele autor com uma espécie de seminário, completando o comentário com uma frase desconfiada: “este útil estabelecimento, por motivos que não me souberam ou quiseram dizer, deixou de existir”

Pela área urbana estavam distribuído estabelecimentos comercias, oficinas e pequenas indústrias: “no interior da cidade existem as seguintes casas de comercio: 2 lojas de fazendas, 25 ditas e tavernas conjuntas, 6 tavenas que vendem frutos e 2 drogarias. Tem as seguintes oficinas e casas indústrias:3 padarias, 2 açougues, 1 quitanda, 1 bilhar, 1 loja de sapateiro, 1 dita de ourives, 6 ditas de alfaiates, 2 ditas de ferreiro, 1 dita de marceneiro, 1 dita tamanqueiro e 1 olaria. Fora da cidade, há 14 casas de comercio em que se vende conjuntamente secos e molhados, comestíveis, jóias, etc.”

Relata ainda Pena a tipografia existente em Óbidos tentara editar um jornal “industrial”, em 1867-68, porém, o mesmo desaparecera por falta de assinantes.               

Quanto à economia do município, estava fundamentada na cultura do cacau e na criação de gado, situação que se mantinha desde o século XVIII. A agricultura não se limitava ao cacau, mas continha boa produção de café, tabacos (o de melhor qualidade era provenientes dos mocambos do rio trombetas), algodão em pequena quantidade de outros produtos, entre eles o guaraná. Nesta época de relata de Ferreira Pena, não existia seringas nos municípios; os produtos extrativos eram, porém, fonte importante de renda, o porto local era ativo e movimentado e Óbidos era a sede da comarca desde 1867, abrangendo o município e também Faro.

Nos dados arrolados por Pena, chama atenção o numero de militares estabelecido no município. A soma do pessoal ativo e de reserva seria 1505, ultrapassando o de residentes, estimado pelo coletor de rendas em 965 habitantes.

1. Arquitetura Obidense - Apresentação

2.1 A implantação

2.2 O século XIX – A perda da liderança regional

2.3. Óbidos na visão do Francês Le Cointe

Do Livro Cadernos de Arquitetura - Óbidos
Profa. Jussara Derenji

Criado em 2019-10-25 13:12:25

FEMOB 2019: Na 1ª Eliminatória do Festival foram apresentadas 12 músicas

O XV Edição do Festival de Música Obidense (FEMOB) iniciou nesta quinta-feira, dia 24, com a primeira eliminatória, quando se apresentaram 12 músicas, sendo que seis serão classificadas, que se juntarão a mais seis da segunda eliminatória que acontecerá na sexta-feira, dia 25,  para a grande final que acontecerá no sábado, dia 26.

As músicas que se apresentaram nesta primeira eliminatória do FEMOB foram as seguintes:

Da relação das 24 músicas que participarão do Festival, divulgadas pela Secretaria de Cultura de Óbidos, organizadora do FEMOB 2019, existem compositores de Óbidos, em sua maioria, Oriximiná, Santarém, Terra Santa, Belém, Macapá, Juruti e Goiânia.

Nesta primeira noite de Festival, o Corpo de Jurado foi composto pelos seguintes julgadores: Profa. Marilene Barros, Airton Nascimento, Tony Amaral, Danton Soares, Paulo Ivan Lima de Andrade, que presidiu o jurado.

Conforme o Edital, a premiação será a seguinte:  1º lugar: R$ 5.000,00 + TROFÉU;  2º lugar: R$ 3.000,00 + TROFÉU;  3º lugar: R$ 2.000,00 + TROFEU;  Melhor intérprete: R$ 1.000,00 + TROFÉU;  Melhor Letra: R$ 1.000,00 + TROFÉU.

CLIQUE AQUI PARA VER A 1º ELIMINATÓRIA (Parceria Blog Fivelando)

www.obidos.net.br – Fotos de Vander N Andrade (01) e ASCOM/PMO (02)

FOTOS...

Criado em 2019-10-25 02:42:58

VIII Fecima em Óbidos começa dia 30 de outubro

No período de 30 de outubro a 1º de novembro de 2019, a cidade de Óbidos vai sediar a oitava edição do Festival de Cultura, Identidade e Memória Amazônida (Fecima), com a temática: Travessias Culturais no Sopé do Travesso rio Amazonas.

O VIII Festival de Cultura, Identidade e Memória Amazônida de Óbidos tem a proposta de debater a produção cultural, memorial e identitária no Baixo Amazonas, e sua relação com o que é produzido no país e no mundo. Os debates serão focados no resgate memorial das manifestações folclóricas e populares, na importância da região para a compreensão da história da Amazônia no cenário nacional e global, e nas atividades artístico-culturais das cidades do Oeste paraense.

Serão realizadas rodas de conversa, mesas-redondas, contação de histórias infantis, expedições ambientais e culturais à Serra da Escama e ao Estreito de Óbidos, caminhadas históricas e um passeio pelo Museu Contextual local, expressões poéticas e musicais, apresentações folclóricas e minicursos sobre vários assuntos.

Prazos

O período de submissão de resumos para apresentação oral e propostas de oficina, minicurso, ou outra atividade científica, extensionista ou artístico-cultural vai até 29 de setembro.

As inscrições para participantes e ouvintes seguem até 30 de outubro.

A escolha de Óbidos

Óbidos é uma das cidades mais importantes no cenário artístico, poético, cultural e literário da região amazônica. Ela é reconhecida como a mais portuguesa das cidades paraenses. Fundada no ano de 1697 a partir da construção do Forte de Santo Antônio dos Pauxis, Óbidos herdou diversos aspectos da cultura portuguesa, conforme pode ser notado logo num primeiro olhar sobre a cidade.

Espelhada na cidade portuguesa com o mesmo nome, sua organização arquitetônica obedeceu à geografia da região.

Mais informações no sítio do festival: www.fecima.comunidades.net.

Contatos: Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo..

Comunicação/Ufopa

Criado em 2019-10-24 10:30:00

Festival da Música Obidense (FEMOB) inicia nesta quinta-feira(24)

O XV edição do Festival de Música Obidense (FEMOB) inicia nesta quinta-feira, dia 24, na Praça da Cultura, em Óbidos, com a primeira eliminatória, quando se apresentarão 12 músicas das 24 músicas selecionadas para o  FEMOB.

Na sexta-feira, dia 25, acontecerá a segunda eliminatória, com mais 12 músicas, sendo que as músicas selecionadas nas duas eliminatórias, farão a grande final no sábado, dia 26.

Conforme relação das 24 músicas que participarão do Festival, divulgadas pela Secretaria de Cultura de Óbidos, existem compositores de Óbidos, em sua maioria, Oriximiná, Santarém, Terra Santa, Belém, Macapá, Juruti e Goianaia.

Conforme o Edital, a premiação será a seguinte: Dentre as 12 (doze) músicas selecionadas para a final, a premiação será:  1º lugar: R$ 5.000,00 + TROFÉU;  2º lugar: R$ 3.000,00 + TROFÉU;  3º lugar: R$ 2.000,00 + TROFEU;  Melhor intérprete: R$ 1.000,00 + TROFÉU;  Melhor Letra: R$ 1.000,00 + TROFÉU.

www.obidos.net.br

Criado em 2019-10-23 11:11:15

“I Bike Tour” foi realizado em Óbidos

Foi realizado no sábado, dia 19, o “I BIKE TOUR – Passeio Ciclístico no Centro Histórico de Óbidos-Pará”. O evento faz parte das comemorações aos 322 anos de Óbidos, celebrado no dia 02 deste mês.

O projeto teve como objetivo sensibilizar os moradores do Centro Histórico de Óbidos e a população em geral para a importância e o comprometimento de conhecer, valorizar e preservar os patrimônios histórico-culturais existentes nesta cidade, que é considerada, a mais histórica do Baixo e Médio Amazonas.

Durante o passeio, foi realizado panfletagem nos imóveis de propriedade privada, com mensagens sobre noções de patrimônio, memória e preservação.

A inscrição para participar do I Bike Tour, foi 01 kg de alimento não perecível ou material de limpeza, os quais foram destinados à Santa Casa de Misericórdia de Óbidos. Aos inscritos, foi realizado o sorteio de uma Bike, tendo como contemplada a senhora Alda Lúcia Gomes de Freitas.

O evento foi organizado pela Secretaria municipal de Cultura e Turismo – Semcult, que agradeceu os participantes do Bike Tur, momento de Cultura, Turismo e História.

Informações da Ascom/Óbidos e fotos de Odirlei Santos

VEJA AS FOTOS..

Criado em 2019-10-22 12:51:24

Lei altera prazo de inscrição no CAR e adesão de Regularização Ambiental

Foi sancionado na sexta-feira, 18/10, a Lei 13.887 que modifica os artigos 29 e 52 do Código Florestal Brasileiro (Lei 12.651/2012).  O novo texto limita o prazo para adesão ao Programa de Regularização Ambiental (PRA) pelos proprietários e possuidores de imóveis rurais que façam a inscrição no Cadastro Ambiental Rural (CAR) até 31/12/2020. A nova medida mantem a obrigatoriedade de inscrição no Cadastro Ambiental Rural (CAR) das propriedades e posses rurais.

“O novo prazo até dezembro de 2020 para os produtores inscreverem seus imóveis rurais no CAR vai possibilitar que os estados normatizem o Programa de Regularização Ambiental dentro das suas realidades, o que garantirá a implementação do Código Florestal”, afirmou Valdir Colatto, o diretor-geral do Serviço Florestal Brasileiro.

O Serviço Florestal Brasileiro está finalizando o desenvolvimento de um sistema de análise dinamizada do CAR, que será disponibilizado para implantação em todos estados que tenham interesse. Por meio de insumos qualificados, o programa permitirá a análise de até 60 mil cadastros por dia. Isso garantirá celeridade ao processo e permitirá que os estados incluam os produtores rurais com passivos ambientais nos Programas de Regularização Ambiental.

A lei em vigor vai corrigir o problema da limitação temporal prevista anteriormente para inscrição de imóvel rural no CAR, tendo em vista que a disposição espacial dos imóveis rurais no Brasil tem caráter dinâmico, havendo sucessões e divisões de propriedades e aquisições de novas áreas, situações que requerem alterações nos respectivos cadastros no CAR. Além disso, com a perenidade e permanência dos cadastros, serão sanadas as restrições que ocorriam com pequenos produtores de algumas regiões, como o Nordeste, que não conseguiram se inserir no CAR por questões de falta de acessibilidade ao sistema e os colocavam marginalizados da regularização ambiental em razão do prazo legal de inscrição.

FONTE: Serviço Florestal Brasileiro

Criado em 2019-10-21 19:42:28

Seleção de Óbidos perde para Alenquer, mas está classificada

Aconteceu neste sábado, dia 19, em Alenquer, a última partida da fase de classificação da Copa Oeste do Pará 2019, entre Alenquer X Óbidos, sendo que a seleção de Alenquer quebrou a invencibilidade da seleção obidense vencendo por 1 x 0.

Com esse resultado as duas seleções estão classificadas para a próxima fase da Copa Oeste, com 9 pontos, sendo que Óbidos ficou em primeiro lugar da chave por saldo de gols.

Classificação final:

1º) Óbidos, 9 pontos (Saldo de gols);

2º) Alenquer, 9 pontos;

3º) Curuá, não pontuou

As chaves da nova fase da Copa Oeste do Pará ficaram assim definidas:

CHAVE 1: Óbidos, Alenquer e Santarém

CHAVE 2: Monte Alegre, Porto de Moz e Rurópolis.

PRÓXIMOS JOGOS

Dia 26/10: Alenquer x Santarém
Dia 09/11: Santarém x Óbidos
Dia 16/11: Óbidos x Alenquer

www.obidos.net.br 

Informações e fotos de Kleber Savino

Criado em 2019-10-21 15:45:53