Vacinação contra aftosa segue em ritmo acelerado em Faro e Terra Santa

Agentes vacinadores e fiscais da Agência de Defesa Agropecuária do Pará (Adepará) seguem vacinando o rebanho contra a febre aftosa nos municípios de Faro e Terra Santa, no oeste paraense. As equipes percorrem diariamente diversas propriedades, com o objetivo de imunizar 100% do rebanho e alcançar todas as propriedades, já que os animais estão em zona de proteção. A etapa, iniciada no dia 15 de julho, segue até 30 de agosto.

Um barco e três voadeiras da Adepará dão suporte operacional aos fiscais que precisam chegar às propriedades rurais, muitas delas localizadas às margens dos rios. “É uma etapa trabalhosa, pois os dois municípios têm propriedades às margens dos rios e em vilas e comunidades distantes, o que demanda um esforço a mais dos servidores e ida de técnicos de outras regionais para Faro e Terra Santa”, diz a médica veterinária Cinthia Sobral, que responde interinamente pela Gerência Regional da Adepará em Oriximiná. “O grande diferencial desta etapa é que todo o rebanho dos dois municípios está aqui, diferente da campanha passada, quando estava na várzea”, complementa a veterinária Roberta Fulco, da Adepará em Faro.

Os municípios dessa etapa de vacinação são regiões estratégicas para o Estado. Consideradas zonas de proteção, fazem divisa com o Amazonas, que tem condição sanitária considerada de médio risco –  o Pará detém o status de livre de febre aftosa com vacinação desde 2014. “A previsão da Adepará é imunizar em média 43 mil cabeças de gado, das quais 41,5 mil bovinos e 1,5 mil bubalinos, distribuídos em 572 propriedades, 216 em Faro e 356 em Terra Santa”, diz a médica veterinária Ingrid Toda, do Programa Estadual de Erradicação contra a Febre Aftosa da Adepará.

O produtor que imuniza o gado e declara a ação para Adepará garante a proteção do rebanho, valoriza o animal por resguardar a sanidade agropecuária, recebe a certificação da agência e mantém o valor comercial para abate. Ter o rebanho livre da febre aftosa é de fundamental importância para a economia do Pará, já que um melhor status valoriza a qualidade do produto, aumentando a possibilidade de abertura de novos mercados e gerando mais emprego e renda.

Por Camila Moreira

FONTE: Agência Pará

Criado em 2016-08-03 22:52:53

Exército e a Sefa fiscalizam o comércio de armas e explosivos no Pará

O Exército Brasileiro e a Secretaria de Estado da Fazenda (Sefa) iniciaram nesta terça-feira (2) a Operação Alta Pressão nos municípios de Belém (na Região Metropolitana), Altamira e Santarém (no oeste do Pará), para vistoriar empresas que vendem armamentos, munição e explosivos. A operação, que prossegue até a próxima quinta-feira (4), mobiliza 12 auditores e fiscais de receitas estaduais da Sefa.

Os alvos são lojas que comercializam armas e munições. De acordo com o comando do Exército, a fiscalização é realizada antes do início dos Jogos Olímpicos do Rio de Janeiro para impedir a circulação de munição ilegal no País, garantindo mais segurança aos brasileiros e visitantes.

Desde o ano passado a Sefa e o Exército desenvolvem ações conjuntas. A Operação Alta Pressão tem a participação de integrantes do Serviço de Fiscalização de Produtos Controlados da 8ª Região Militar, da Diretoria de Fiscalização e do Serviço de Inteligência da Secretaria.

Para o secretário de Estado da Fazenda, Nilo Noronha, a parceria tem resultados positivos, e ajuda a aprimorar a fiscalização de produtos controlados no Pará.

Por Ana Marcia Pantoja

FONTE: Agência Pará

Criado em 2016-08-03 02:23:19

NS de Nazaré, padroeira dos paraenses, visita Óbidos

Chegou a Óbidos neste sábado, dia 30, a imagem peregrina padroeira dos paraenses NS de Nazaré, que está visitando as cidades do oeste do Pará, e dezenas de obidenses foram recepcioná-la no cais do porto.

A imagem de NS de Nazaré chegou no cais do porto por volta das 11h, foi recebida pelo Pároco Padre Devanir e Frei Joel, em seguida foi apresentada ao povo obidense e logo após seguiu em carreata, acompanhada da imagem de Senhora Sant´Ana,  passando em frente a Santa Casa de Misericórdia e nas comunidades de NS de Lourdes, Sagrado Coração de Jesus, São Pedro, São Antônio, São Francisco de Assis, Cristo é o Senhor, Santa Terezinha até a catedral de Sant´Ana, onde houve uma celebração.

A tarde ficou exposta para visitação, sendo que as 19h saiu em carreata para a capela de Nossa Senhora de Fátima, onde foi celebrada uma missa aos devotos.

Fotos de Odirlei Santos

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Criado em 2016-08-01 20:46:00

Convenção indica Mário Henrique(PSDB) e Rose Barros(PSL) candidatos à Prefeitura de Óbidos

A Convenção do Partido Social Democracia do Brasil – PSDB foi realizada neste sábado dia 30, e indicou Mário Henrique Guerreiro (PSDB), atual prefeito de Óbidos, e Rose Barros (PSL) a candidatos a prefeitura da Óbidos nas eleições do dia 02 de outubro de 2016.

A convenção do PSDB aconteceu na Boate Stylus, onde reuniu partidários e simpatizantes dos partidos PSL, PPS, PTdoB, PV, PSB,  PRB, PNM, PEN, SDD e PT que formam a coligação que indicou oficialmente o candidato a prefeito, vice-prefeita  e  os 50 vereadores que concorrerão ao pleito de outubro, pelos diversos partidos da coligação.

Durante o evento houve pronunciamento dos representantes dos partidos que compõe a coligação, dos candidatos a vereadores, os quais se manifestaram a respeito de suas candidaturas, assim como, dos candidatos majoritários, Mário Henrique (PSDB) e Rose Barros(PSL).

Após esse processo de escolha, os candidatos têm até o dia 15 de agosto para apresentar os registros de candidatura ao juiz eleitoral do município.

Fotos de Odirlei Santos

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Criado em 2016-07-31 20:07:30

Chico Alfaia (PR) e Isomar Barros (PCdoB) são oficializados candidatos à prefeitura de Óbidos

A convenção da coligação composta pelos partidos PR, PCdoB, PRP, aconteceu neste sábado (30) na sede da Colônia dos Pescadores e reuniu os partidários e simpatizantes desses partidos que indicaram Francisco José Alfaia de Barros (PR) e Izomar Castro de Barros (PCdoB) candidatos à prefeitura de Óbidos na próxima eleição.

Durante a cerimônia foi composta a mesa, da qual participaram Chico Alfaia e Isomar Barros, assim como os representantes dos partidos que fazem parte da coligação. Foi franqueada a palavra a representantes dos partidos, aos candidatos a vereadores, entre outras pessoas. Em seguida utilizaram a palavra o candidato a prefeito, Francisco Alfaia (PR) e o candidato a Vice-Prefeito, Izomar Barros (PCdoB).

Na convenção foram apresentados os candidatos a vereadores pelos partidos da coligação, sendo que o Partido da República – PR terá 6 candidatos e os demais partidos apresentaram 09 candidatos.

Portanto, esta é a segunda chapa que concorrerá às eleições à prefeitura de Óbidos, no dia 2 de outubro de 2016.

Fotos de Odirlei Santos

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Criado em 2016-07-31 03:35:25

ÓBIDOS: 15 anos de Natasha Canto Grandal

Foi realizado na AABB os 15 anos de Natasha Canto Grandal, filha de Maria Gomes Canto e José Paulo Grandal, a aniversariante recebeu seus amigos e familiares, e juntos celebraram a vida ao som de DJ Spark e a meninada se divertiu até altas horas. Felicidades sempre Natasha.

Fotos de Vander N Andrade

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Criado em 2016-07-30 12:00:50

ÓBIDOS:  15 anos de Cássia Raíssa Ferreira Carvalho

Registramos o aniversário de 15 anos de Cássia Raíssa Ferreira Carvalho, filha de Everaldo Monteiro Carvalho e Claudia Regina Ferreira Carvalho, o evento aconteceu no Cliper de Lourdes onde a aniversariante recebeu seus amigos e familiares para juntos comemorarem essa importante data na vida de Raísssa. Desejamos muitas felicidades a aniversariante!

Fotos de Vander N Andrade

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Criado em 2016-07-30 11:42:53

MPs alertam para descumprimento da legislação brasileira que regulamenta uso da internet

Empresas estrangeiras expõem usuários a riscos como tráfico de drogas, pornografia infantil, crimes de ódio e até mesmo terrorismo na rede.
O Ministério Público Brasileiro e o Conselho Nacional de Procuradores-Gerais divulgam, nesta quinta-feira, 28 de julho, nota técnica para alertar a sociedade quanto ao uso da internet para a prática de crimes e a necessidade de que os provedores e aplicativos cooperem com as autoridades responsáveis por combater os ilícitos. Segundo a nota, as empresas estrangeiras que prestam serviços no Brasil vêm ignorando a legislação brasileira, o que inviabiliza muitas investigações ainda em seu início e resulta em riscos como tráfico de drogas, pornografia infantil, crimes de ódio e até mesmo terrorismo na rede.
Negociação – Os Ministérios Públicos reiteram que têm buscado a negociação com as empresas de aplicativos à internet, como o Facebook e o WhatsApp, com o objetivo de garantir a proteção da sociedade quando as ferramentas são usadas como instrumentos para práticas criminosas. No entanto, a nota aponta que as empresas se negam a cumprir e adequar a questão do acesso aos dados, mesmo com ordem judicial, utilizando principalmente o argumento de que não se submetem às leis brasileiras.
“Não se trata de ofensa ao direito de acesso à internet ou à garantia de liberdade de expressão aos cidadãos, mas, pelo contrário, de regulamentação que confere especial proteção aos usuários de internet, considerando o risco peculiar a que estes se sujeitam ao participarem da rede”, esclarece a nota.
O bloqueio judicial temporário é a última medida prevista na negociação com as empresas. Antes, conforme previsto no Marco Civil da Internet, o Ministério Público faz uma advertência na tentativa de obter os dados necessários para investigação. Se não houver acordo, é aplicada multa. Se o valor da multa for acumulado e a empresa ainda assim não colaborar, pede-se o bloqueio das contas para pagar as multas. Se nada disso resolver, a Justiça decide sobre a suspensão temporária do serviço.
Segundo a nota, deve haver proporcionalidade entre a política de segurança dos aplicativos e, ao mesmo tempo, cooperação para obtenção de provas com as autoridades competentes. “Somente uma sociedade informada e ciente da real situação pode ter consciência quanto a consequências e riscos do uso destas aplicações, bem como colaborar no debate, visando encontrar o devido equilíbrio entre a privacidade, a liberdade de expressão e o direito de proteção de seus bens jurídicos tutelados por atuação do poder/dever do Estado”, concluem os Ministérios Públicos.
Legislação – A nota técnica informa que, de acordo com o Marco Civil da Internet - promulgado em 2014 após ampla participação da sociedade civil -, empresas que prestem serviços no Brasil devem observar a legislação brasileira quanto aos dados coletados, armazenados, guardados ou tratados. Essa norma abrange os registros, os dados pessoais e o conteúdo daquela comunicação, por um período de seis meses.
Em 2016, o Decreto 8.771 estabeleceu que as obrigações a essas empresas estrangeiras que prestam os serviços a brasileiros também se referem à transmissão dos dados às autoridades, sem a necessidade de pedido de cooperação internacional. Com essa determinação, o Ministério Público deve ter acesso aos dados, por meio de uma ordem judicial, sempre que necessário para apurar supostos ilícitos que venham sendo praticados naquele ambiente virtual.

A divulgação da nota técnica terá o apoio de peças para redes sociais, com uso da hashtag #InternetTemLei.

Secretaria de Comunicação Social

Procuradoria-Geral da República

Criado em 2016-07-30 11:19:50

29ª CIPM divulga estatística da segurança pública em Óbidos

A 29ª Companhia da Polícia Militar de Óbidos – CIPM divulgou esta semana em seu informativo uma estatística da segurança pública no município de Óbidos e Curuá o qual mostra uma redução da criminalidade referente ao primeiro semestre de 2016.

Os gráficos estatísticos fazem um comparativo os primeiros semestres de 2015 e 2016, com atuação direta da  29ª CIPM – Companhia Sentinela da Amazônia, que tem a frente o tenente Arthur Peter Vinhote de Vasconcelos. O primeiro gráfico mostra a produtividade do 29ª CIPM, referente as operações realizadas, apreensão de drogas, abordagens à transeuntes (10.050), abordagens à motocicletas (2.486), à veículos (522), flagrantes, TCO`s (233) e foram realizadas 839 missões, entre outras estatísticas conforme mostra o gráfico.

O segundo gráfico faz um comparativo entre 2015 e 2016 referente a roubos e furtos, em Óbidos e Curuá, onde 29ª CIPM atua, o qual mostra uma redução de mais de 50% referente a esta modalidade de criminalidade, ou seja, em 2015 foi registrado 44 roubos e em 2016 houve 20 roubos.  O outro gráfico mostra que houve 3 homicídios em 2016 e 2 em 2015.

“Devido as várias operações realizadas e outras estratégias que estão sendo realizadas, houve uma diminuição na criminalidade e conseguimos diminuir mais de 50% no índice de roubo e furtos na cidade, gerando uma maior sensação de segurança e tranquilidade social para a população”, informou tenente Arthur.

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Criado em 2016-07-29 03:31:57

SANT’ANA (MÃE, MESTRA OU GUIA?)

Célio Simões

Vou incursionar por um tema de certa complexidade, que é tentar definir o tipo iconográfico da protetora dos obidenses, a santa da predileção da Igreja na época da Contra-Reforma e a mais cultuada no Brasil Colônia – a mãe da mãe de Jesus, padroeira de todas as avós do universo.

A minha experiência nos meandros da prática religiosa é parca. Porém uma incursão nas Sagradas Escrituras nos mostra que Ana, na aflição da esterilidade que lhe tirava o privilégio da maternidade, se dirigiu com fervorosa oração ao Senhor e fez promessa de consagrar ao serviço de Deus a futura filha.

Obtida a graça, levou-a a Silo, onde estava guardada a arca da aliança e a confiou ao sacerdote Eli, após tê-la oferecido ao Senhor. Tomando isso como ponto de partida o protoevangelho de Tiago, apócrifo do século segundo, traça a história de Joaquim e Ana, pais da Virgem Maria. A piedosa esposa de Joaquim, após longa esterilidade obteve do Senhor o nascimento de Maria, que aos três anos levou ao Templo, deixando-a ao serviço divino, cumprindo o voto feito.

O fundamento histórico provável, embora na discordante literatura apócrifa, é de algum modo revestido de elementos secundários, copiados da história da mãe de Samuel. O entendimento é confuso. Mas, faltando no Evangelho qualquer menção aos pais de Maria, não há outra fonte senão os apócrifos, nos quais não é impossível encontrar, entre predominantes elementos, alguma informação autêntica, recolhida por antigas tradições orais.

O culto para com os pais da Virgem Maria é muito antigo, dos gregos sobretudo. No Oriente venerava-se Sant’Ana no século VI, e tal devoção estendeu-se lentamente por todo o Ocidente a partir do século X até atingir o seu máximo desenvolvimento no século XV.

Em 1584 foi instituída a festividade de Sant’Ana, enquanto São Joaquim era deixado discretamente de lado, talvez pela própria discordância sobre o seu nome que se revela em outros escritos apócrifos, posteriores ao protoevangelho de Tiago. Além do nome de Joaquim, ao pai da Virgem Maria é dado o nome de Cléofas, de Sadoc e de Eli.

Qual seria o autêntico? Os dois santos eram comemorados separadamente: Sant’Ana a 25 de Julho pelos gregos e no dia seguinte pelos latinos. Em 1584 também São Joaquim achou espaço no calendário litúrgico, primeiro a 20 de março, para passar ao domingo da oitava Assunção em 1738, em seguida a 16 de agosto em 1913 e depois reunir-se com a esposa no novo calendário litúrgico, no dia 26 de julho. Pela santidade do fruto (Maria), deduzimos a santidade dos pais (Ana e Joaquim).

Em que pese a dificuldade de assimilação, vamos em frente na consecução do objetivo deste texto. Os obidenses cultuam Sant’Ana Mestra ou Sant’Ana Guia? Que importância ou diferença tem isso?

Toda escultura traduz uma linguagem estética. Justifica-se e até explica-se, por tal motivo, a polêmica que se instalou sobre o ícone erguido na Praça Barão do Rio Branco, em frente à Catedral obidense, que dividiu opiniões desde sua inauguração, pelas formas incomuns da expressão facial de mãe e filha, produto do subjetivismo do artista. A imagem é feia? É aceitável? Paciência, mas foi o que o escultor conseguiu fazer, embora o resultado final divirja por completo da expressão iluminada, suave e doce que estamos acostumados a ver.

Abstraindo o direito individual de crítica que cada um tem, pesquisas mais acuradas dirimem razoavelmente a questão principal aqui abordada. Se a própria imagem de Sant’Ana evoca e exprime a ternura de MÃE, por exclusão restaria definir a diferença iconográfica entre Sant’Ana Mestra e Sant’Ana Guia.

Nesta última os afrescos nos mostram Maria sempre menina, até mesmo quando representada como se fora a miniatura de uma mulher, dando a entender que já tem idade e maturidade para assimilar os ensinamentos morais e religiosos que lhe eram destinados. Sant’Ana a segura pela mão e de todas elas, é a menos comum nos templos do mundo inteiro.

Já a imagem de Sant’Ana Mestra remonta ao século XIII ou um pouco antes e é originária da Inglaterra, valendo notar, neste caso, que o livro que ela carrega é seu principal atributo e isto pode ser constatado em quadros, medalhões, retábulos e altares nas Igrejas construídas em sua homenagem.

Quem já visitou as cidades histórias de Minas Gerais, se bem observou, Sant’Ana Mestra é representada sempre com o livro aberto nas mãos ou sobre o joelho. Estando em pé, a filha está em seus braços ou também em pé. Quando sentada (posição mais habitual), Maria está no seu colo ou também em pé ao seu lado.

Numa especulação mais audaciosa vale indagar: o que Sant’Ana ensinava a sua filha? Nunca vislumbrei no livro aberto da nossa Padroeira qualquer conteúdo, também não revelado em esculturas.

Nas seculares igrejas portuguesas, entretanto, há gravuras que revelam o sentido do ensinamento, haja vista conterem inscrições na parte um pouco inferior das estampas, quase ilegíveis, mas que fazem presumir que a religião e a virtude compunham a essência e a motivação maior da educação de Maria e esses valores deram forma e sentido às imagens de Sant’Ana Mestra, norteando os devotos do mundo todo em cultuá-la sem reservas.

Os obidenses o fazem em suas peregrinações a cada ano, no tempo que precede o mês de Julho, nas principais capitais da Amazônia. Observando-se melhor e mais acuradamente, penso que se trata de Sant’Ana Mestra. Se não for (o que só as autoridades da Igreja podem dizer) uma coisa é induvidosa: as entusiásticas comemorações à Padroeira se inserem nos festejos que dão especial colorido às férias de julho na Cidade Presépio, sem maiores preocupações estéticas com os detalhes abordados neste ensaio.

Em recente publicação, o brilhante historiador padre Sidney Canto, ilustre descendente de obidenses, divulgou o seguinte: “25 de Março de 1758 – Criação da Vila de Óbidos: O governador do Grão Pará, Francisco Xavier de Mendonça Furtado, instala a Vila de Óbidos (onde havia chegado em 22 do mesmo mês) e cria a paróquia de Sant’Ana em um dia de Sábado de Aleluia. O bispo dom Miguel de Bulhões nomeia como primeiro [vigário] da  Matriz de Sant’Ana o frei Francisco de Sales, religioso da Ordem Carmelita e natural do Estado do Pará”. Esse fato constitui um relevante marco na história política e religiosa do nosso Município.

A Paróquia (atual Diocese), desde seus primórdios, adotou como sua padroeira a avó de Cristo, para honra dos seus devotos e a alegria de quem anualmente se reúne para homenageá-la com festas religiosas ou profanas. É quando a Cidade Presépio sai de sua habitual quietude e se envolve num clima eletrizante de humana confraternização, num engajamento coletivo equivalente aos seus desfiles carnavalescos, já famosos em todo o Pará.

Milton Nascimento, ao magistralmente interpretar a canção “Cálix Bento”, homenageou a “Gloriosa Matriarca” e sua filha Maria, ambas inspiradoras do culto mariano no Brasil dos séculos XVII e XVIII. E o baiano João Álvares Soares, no distante ano de 1733 resumiu sua grande devoção numa única, bela e insuperável frase: “SANT’ANA É A SINGULAR MESTRA DA PERFEIÇÃO EVANGÉLICA”.

Criado em 2016-07-29 02:31:56

Festividade de Sant´Ana encerra com procissão, queima de fogos e show de David Assayag

A queima de fogos que aconteceu pontualmente a meia noite deste domingo, dia 26, marcou o encerramento oficial das festividades de Senhora Sant´Ana 2016, em Óbidos. Desde cedo milhares de pessoas se aglomeraram na Praça de Sant´Ana, barracas e Cliper, para acompanharam as últimas homenagens à padroeira dos obidenses.

A festividade deste ano iniciou com o Círio Fluvial, que saiu da comunidade de Januária, no dia 10 de julho, e nesta terça-feira, dia 26, no final da tarde, foi realizada a tradicional procissão de encerramento da festividade de Sat´Ana, que iniciou em frente da Catedral de Sant´Ana, por volta das 19h, percorreu várias ruas da cidade, retornado a Praça de Sant´Ana, onde houve uma missa campal, celebrada pelo Pároco Davenir, auxiliado por Pe. Sidnei Canto, Pe. Joel e outros.

Em frente ao Cliper de Sant´Ana, como atração cultural, houve a apresentação do cantador de toadas do Boi Caprichoso de Parintins, David Assayag, que tocou várias músicas de MPB  e as tradicionais toadas de boi, terminado por volta de 01h, do dia 27, e chamou bastante a atenção do público que estava na Praça de Sant´Ana, recebendo muito aplausos.

A Praça, as barracas e o Cliper de Sant´Ana ficaram lotados e próximo a meia noite, o Diretor da Festividade de 2016, Sr. Emerson Canto, agradeceu a participação da população em geral e aos colaboradores, que fizeram acontecer a festividade contribuindo de forma espontânea com a organização da festividade, nas várias comissões. Logo após, pontualmente a meia noite, iniciou queima de fogos, durou cerca de 15 minutos, em num belo espetáculo, anunciando o fim da Festividade de Sant´Ana 2016.

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Fotos de João Canto (01) e (02)
Fotos de Vander N Andrade (03)

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Criado em 2016-07-27 13:48:39

Leilão de animais arrecada mais de 137 mil reais

Durante a Festividade de Sant´Ana, em Óbidos, acontecem vários eventos. Um desses eventos é o Leilão de Animais, que sempre acontece no Cliper de Sant´Ana, um dos mais esperados pela população obidense, principalmente os pecuaristas de Óbidos, o qual aconteceu nesta terça-feira, dia 26, que começou por volta de 10h e terminou por volta das 17h.

Segundo os organizadores do evento, este ano foram leiloados 100 animais, sendo arrecadado R$ 137.840,00 (Cento e trinta e sete mil, oitocentos e quarenta reais). Os lances mais altos do Leilão foi o da novilha coberta puro sangue doada por Beto Canto, que foi arrematado por Zico, pelo valor de R$ 4.350,00. Outro animal que se destacou foi o novilho Guzerá doado pelo proprietário da Fazenda Garantia, Eládio Canto, o qual foi arrematado por 9 mil reais, por Romualdo Amaral, foi maior lance do leilão.

Outro destaque do Leilão deste ano foi um tambaqui, pesando 26 kg, que foi leiloado e  arrematado por Preto, de Oriximiná, pelo valor de R$ 2.550,00 (Dois mil, quinhentos e cinquenta reais)

Destacamos aqui, o empenho dos leiloeiros, Mário Jorge, Duzinho, Márcio Pinto, Jorge e Branco Martins, para conseguir os maiores lances nos animais e com certeza conseguiram, e também da comissão organizadora do leilão que conseguiu arrecadar e mobilizar a população para participar de um dos maiores leilões do oeste paraense. Senhora Sant´Ana agradece!

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Criado em 2016-07-26 23:22:31

Centenas de veículos participam da “Procissão dos Motoristas”

Uma das mais tradicionais procissões da Festividade de Sant´Ana é a Procissão dos Motoristas, que acontece sempre no dia 25 de julho, dia que antecede o encerramento da festividade da padroeira dos obidenses.

Assim, nesta segunda-feira (25),  a procissão do motoristas saiu da UFOPA - Campus Óbidos, por volta das 19h e a imagem da Santa Senhora Sant´Ana  foi conduzida em um Pick-up e seguiu  em carreata acompanhada por centenas de motos e carros pelas ruas da cidade até a Praça do Sant´Ana, onde foi celebrada uma missa para os fiéis, devotos de Sant´Ana.

Nesta terça-feira (26), acontecerá o grande leilão de animais e o encerramento da Festividade de Sant´Ana 2016.

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Criado em 2016-07-26 15:00:09

ENCONTRO DAS FOLIAS DE SANTO: Bênção à Cidade Presépio 

Prof. Itamar Rodrigues Paulino 

As performances culturais tradicionais de matriz afro na Amazônia Brasileira são de uma riqueza imensa. É por meio delas que os afrodescendentes manifestam o orgulho de suas vidas, recompostas desde sua chegada em terras amazônidas, e contadas ao mundo como expressam viva de sua identidade e memória. As terras amazônidas, principalmente, as da região oeste paraense, e com destaque as terras da microrregião de Óbidos estão repletas de comunidades afrodescendentes, chamadas de comunidades quilombolas. 
No contexto das manifestações culturais quilombolas, as lembranças mais recorrentes são as das festas de folia de santo. Na cidade de Óbidos, essas manifestações estão vivas e a cada ano os foliões se encontram em suas comunidades para exaltar a vida de seus santos protetores e pedir bênçãos e paz.

Introduzidas no Brasil por portugueses, ainda na época da colonização, as folias são de fato de origem egípcia, levada à Europa por espanhóis e adaptadas à cultura religiosa cristã. Os portugueses reinventaram as folias e as trouxeram para o Brasil. Nessas terras, as folias ganharam novos contornos culturais. Na Amazônia, as folias de reis são festejos que tomaram forma nos ambientes quilombolas.

Em Óbidos, ocorrem as folias de santos, que se diferenciam das folias de reis realizadas nas pequenas cidades, sobretudo, nos estados de São Paulo, Minas Gerais, Bahia, Espírito Santo, Paraná, Rio de Janeiro e Goiás. Enquanto os grupos foliões de reis dessas cidades comemoram os festejos de Natal visitando casas, tocando músicas em louvor aos "Santos Reis" e ao nascimento de Cristo, as folias de santos em Óbidos são realizadas nas datas celebrativas do santo protetor da comunidade quilombola.

A Folia dos santos de Óbidos é um ritual com procissões e oferendas a um santo ou santa protetores. A imagem do santo ou da santa é levada durante três dias às casas dos comunitários, que a recebem com devoção, manifestada por meio de cantos e benditos, de “puxações” de ladainhas. A procissão é um ritual de alegria, com seus dançantes caracterizados de figuras folclóricas, liderados por um mestre folião.

Em Óbidos, os foliões se permitem ser liderados também por mulheres. Seguindo os rastros da bandeira, de cor brilhante, levada à frente da procissão por uma porta-bandeira representativa do grupo, os foliões vão de casa em casa pedir presentes para suas atividades sociais. No terceiro dia de festa, os participantes são agraciados por uma festa gastronômica com comidas e bebidas típicas como maniçoba, vatapá, galinha caipira, e churrasco de carne, frutos de suas plantações e criações. No final do festejo, todos acorrem ao centro da comunidade para a derrubada do mastro, momento de forte apelo religioso e expressão devocional de agradecimento pelas bênçãos da fartura de alimentos. Os mastros, por isso, são como cabides pendurados de frutos produzidos pela comunidade. 
Os grupos foliões são compostos pelos filhos reisados (representantes dos reis), ou foliões dos santos no caso dos grupos foliões de Óbidos. Há também os bastiões, encarregados de proteger a bandeira pavilhão do grupo, realizar acrobacias com seus bastões e decifrar letreiros que ficam na frente das casas a serem visitadas. Há a presença do mestre ou embaixador, organizador da logística do grupo, do trajeto, horários e instrumentos, e improvisador de versos cantados nas residências. Na folia, a manifestação do coro faz a festa ficar ainda mais bela. O grupo é composto por músicos, tocantes de instrumentos em sua maioria confeccionados artesanalmente, tais como flauta de bambu, tambores feitos de pele de cabrito, reco-reco, rabeca produzida de forma rústica. Em certas regiões, há também a presença da viola, do acordeão, sanfona, gaita ou pé-de-bode. 
O evento tem caráter místico, cultural e religioso e é preservado com elementos do universo africano, carregando consigo características simbólicas e de tradições das mais remotas comunidades do continente negro mescladas à cultura religiosa católica transmitida pelos Padres Capuchos (Franciscanos) da Piedade que assumiram a evangelização, durante os séculos XVIII e XIX ao longo da margem esquerda do rio Amazonas, na região do Baixo Amazonas.

As celebrações são constituídas de vários rituais de devoção religiosa e profana. Para os quilombos do Silêncio, do Matá, do Arapucu e das diversas comunidades quilombolas de Óbidos, a folia de santo não é apenas um momento senão o momento esperado do ano, espaço de demonstração, devoção, manifestação social e de expressões culturais marcadamente caboclas. Essas demonstrações são caracterizadas por suas particularidades, suas essências, sua identidade legitimamente africana, e que foi louvada por vários anos. Nos tempos atuais, silenciadas, elas estão presentes na memória dos mais antigos que, no valoroso esforço de resgate dos eventos memoriais distantes no tempo passado, tentam relembrar os lugares, os grupos e as simbologias que transparecem a identidade quilombola. Nessa recordação, há falas saudosistas sobre as origens de brincadeiras como o carnaval, a quadrilha, a dança de pássaros como o tangará e a garcinha, o carimbó, o Lundu.

Neste domingo, memorável 24 de julho, o encontro das folias se faz ouvir. Ele rompe o silêncio da cidade presépio desde as oito da manhã para apresentar o barulho religioso festivo de reisado das comunidades rurais quilombolas. Nem sempre é possível compreender as letras das canções de folia por conta do caos sonoro decorrente de variações rítmicas ocorridas ao longo dos tempos, de contornos de origem africana, das fortes batidas cadenciadas dos tambores e das vozes emocionais despreocupadas com a harmonia e a afinação sistemática. Entretanto, é importante saber que o som estridente das canções são “barulhos” religiosos. Barulhos que são vozes de resistência à padronização dos rituais elitistas das Igrejas cristãs.

Ao prestigiar o encontro das folias de Óbidos, o festeiro deve preparar seu espírito para uma viagem no tempo e compreender que esse momento festeiro é expressão viva das misturas culturais da cidade, vindas da Europa, da África, e as Indígenas que aqui já estavam. As folias são festas de agradecimento e fortalecimento da unidade social. Óbidos estará por isso mais abençoada e mais unida no dia de hoje porque nesse encontro não haverá outra história senão a história de um povo que sabe festejar sua identidade e sua memória. Abençoada seja a cidade presépio.

Criado em 2016-07-25 19:26:11

Aconteceu em Óbidos o I Encontro das Folias de Santo

Aconteceu neste domingo, dia 24, I Encontro das Folias de Santo do Município de Óbidos, promovido pela Associação Cultural Obidense – ACOB em parceria com a Coordenação da Festividade de Sant´Ana 2016, que reuniu seis folias das comunidades de Óbidos.

Conhecer um pouco mais sobre a cultura do Município de Óbidos foi um dos objetivos do I Encontro de Folias, que reuniu as Folias de N.S. do Rosário, do Patauá do Umirizal; Santo Antônio, do Mondongo; São Benedito, do Silêncio; São João, do Flexal; Santa Maria, do Paraná de Baixo e São Tomé, do Arapucu.

Por volta das 07h as folias começaram a chegar em frente ao Mercado Municipal, no Porto de Óbidos, vindo de suas comunidades, as quais foram recepcionadas pelos coordenadores do evento e colaboradores. Logo após a chegada da Folia de São Benedito, do Silêncio, as folias subiram a ladeira do Mercado, rumo a Praça de Sant´Ana. O Mastro foi carregado por várias pessoas voluntárias e acompanhou o cortejo das folias até o Cliper de Sant´Ana.

As folias chegaram na Catedral de Sant´Ana por volta da 10h, na hora que estava sendo realizada a missa, as quais foram recepcionadas pelo Frei Joel, que as acolheu e desejou um bom encontro.

Chegando em frente ao Cliper de Sant´Ana, o Mastro foi levantado e em seguida, as folias seguiram para o Cliper, onde realizaram uma pequena apresentação e participaram de um almoço oferecido por várias famílias obidenses e entidades.

Pela parte da tarde houve uma mesa redonda da qual participaram os membros das folias e os Coordenadores do evento Jorge Ary Ferreira, Cleonice Barros, José Raimundo Canto e alguns convidados, Prof. Maria do Carmo, Prof. Calos Vieira entre outras pessoas, os quais debateram vários assuntos relacionados às origens das folias, a forma de manutenção dessa cultura, projetos futuros e novos encontros.

Logo após a mesa redonda, as folias se apresentaram ao redor do Mastro e em seguida o mastro foi derrubado a corte de machado deferidos por várias pessoas, em seguida as frutas que enfeitavam o mastro foram oferecidas às pessoas presentes. A bandeira branca que estava na ponta do mastro foi retirada por Clélio Carvalho, isso significa que o mesmo ficará responsável por enfeitar e ornamentar o mastro do próximo encontro da folias, como manda a tradição.

À noite, as folias participaram da tradicional Procissão que saiu da Escola de Música Manoel Rodrigues até a Catedral de Sant´Ana.

Saiba mais sobre as Folias de Santo lendo o artigo ENCONTRO DAS FOLIAS DE SANTO: Bênção à Cidade Presépio, escrito pelo Prof. Itamar Rodrigues Paulino, da UFOPA.

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Fotos de João Canto

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Criado em 2016-07-25 19:19:21

Convenção indica os candidatos Jaime Silva e J. Barbosa à prefeitura de Óbidos

O Diretório Municipal do PMDB, com a participação dos partidos DEM/PTB/PSD/PTN, realizaram convecção municipal neste sábado (23), em Óbidos, na Boate Stylus  e  indicaram Jaime Silva (PMDB) e o vereador J. Barbosa para concorrerem à Prefeitura de Óbidos, nas eleições de 2 de Outubro de 2016.

A convenção é o cumprimento a legislação eleitoral e visa as eleições de 2 outubro de 2016, para Prefeito e vereadores. No evento estavam presentes, além de representantes do PMDB, representantes dos partidos DEM/PTB/PSD/PTN que formarão a coligação majoritária, os quais compuseram a mesa, logo após entoaram o hino nacional e fizeram a abertura do evento, com os discursos dos candidatos a vereadores.

Em seguida foi anunciado a chapa majoritária que terá a chapa os candidatos a prefeito Jaime Silva (PMDB) e vice-prefeito J. Barbosa, os quais se pronunciaram para seus correligionários que lotou o espaço da convenção.

A coligação terá  cerca de  40 candidatos a vereadores, assim distribuídos: PMDB (12) , DEM (09), PTB (04), PSD (08) e PTN (06).

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Fotos de Odirlei Santos

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Criado em 2016-07-25 15:35:09

ÓBIDOS: Festival de Chop da Loja Maçônica de Óbidos

A loja maçônica Força e Harmonia Nº da cidade de Óbidos, tendo a frente o Venerável Antônio Edson, juntamente com seus irmãos e cunhadas da loja promoveram o primeiro Festival de Chop, o evento aconteceu nas dependências do Mariano Futebol Club, onde estiveram presentes maçons de outras cidades que vieram prestigiar o evento. Registramos algumas imagens do evento!

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Fotos de Vander N Andrade 

Criado em 2016-07-25 11:00:22

Eduardo Dias lança CD em Óbidos

O cantor e compositor obidense Eduardo Dias laçou no dia 24 de julho, em Óbidos, o CD intitulado POETA DA VIDA. Foi um dia de muita festa iniciando por volta das 12h, onde o Eduardo Dias se apresentou cantando muitos de seus sucessos e as novas músicas de seu CD.

O Evento de lançamento aconteceu no Restaurante Tucuruvi, ao lado do Cliper de Sant´Ana, onde muitos obidenses foram prestigiar Eduardo, receber seu autografo e cumprimentá-lo, em mais uma obra de canções inéditas, outras feitas nos anos 80 e algumas feitas em parcerias consagradas para o deleite do amante da boa música.

O disco vem com 12 faixas, como “De Belém para Cabral”, “Óbidos”, “Pra minha terra eu vou”, texto de Inglês de Souza, musicado pelo compositor, entre outras. O disco tem o selo da Brilho Produções Artísticas, a mesma que lançou Ronaldo Silva, Beto Paixão, Adamor Ribeiro e outros.

Eduardo Dias

Eduardo Dias é poeta e compositor, cantor e agitador musical, nasceu em 12 de setembro de 1962, na Santa Casa de Misericórdia de Óbidos, exatamente na Rua Marques Rodrigues de Souza. Tem publicado 06 (seis) livros de poemas, sendo que 03(três), premiados em editais de artes.

Como cantor já gravou 10(dez) CDs. É compositor premiado em vários festivais e em 13 de novembro de 2005, venceu o II Festival de Carimbo da Cidade de Marapani – Pa, com a música “Carimbo não Tem Rei”, entre outros festivais.

Discografia

Lira D agua (1986); Estrela Negra (CD-1991); Sarakura-mirá (CD - 1993);  Eduardo Dias (1º Coletânea - CD - 1995); Curumu (CD – 1998); O Canto Obidense (CD -1999); Batuque Amazônico (2004 - 2º CD Coletânea); Sabiás e Rouxinóis (2004);  Canto de Várzea (2006), Tributo ao Carnapauxis (2011), Poeta da Vida (2016).

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Criado em 2016-07-25 10:24:20

Paysandu vence o Remo em amistoso de Sant´Ana, em Óbidos

Aconteceu na tarde deste sábado, dia 23, no Estádio Arizão, em Óbidos, o jogo amistoso RE x PA de Sant´Ana, entre os times formados por atletas obidenses, inclusive com jogadores da seleção obidense campeã da Copa Oeste do Pará. No tempo normal o jogo terminou empatado em 0 x 0, e na disputa de pênaltis o Paysandu venceu o Remo por 4 x 1.

Logo após a partida, o time do Paysandu recebeu um troféu ofertado pelos organizadores do evento e a torcida bicolor fez a festa no Estádio Arizão.

O Re X Pa foi uma promoção do Dr. Márcio Pinto e amigos, que organizaram as equipes do Paysandu e Remo para o amistoso, que teve com objetivo de arrecadar recursos para a Festividade de Sant´Ana, sendo que a renda será doada a padroeira dos obidenses, Sra. Sant´Ana.

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Criado em 2016-07-23 23:33:31

ÓBIDOS: Casamento de Rosalva  e Odirlei Santos

Foi com muito prazer que recebemos em nossa residência, em Óbidos, o casal Rosalva e  Odirlei Santos, amigos de longa data que resolveram oficializar seu casamento e festejar a felicidade da união, entre os amigos. Desejamos ao Odirlei e a Rosalva eternas felicidades e que essa união continue por toda a vida!

João Canto

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Criado em 2016-07-23 12:44:40