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Parabenizamos Felipe Pinto, filho de Fernanda e Rondineli Pinto, pelo seu aniversário que foi comemorando no sábado, dia 18, na casa de seu tio, onde reuniu seus parentes e familiares para festejar a data. Felicidades Felipe!
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Criado em 2017-02-20 13:23:32
Todo ano os Blocos do Carnapauxis criam seus temas, elaboram suas músicas para que sejam executadas durante o período do carnaval e se tornem marcas registradas dos Blocos. Para que os amantes do Carnapauxis conheçam as músicas de 2017, estaremos publicando em MP3 a medida que os Blocos forem nos disponibilizando.
ESCUTE AS MÚSICAS DO CARNAPAUXIS
Criado em 2017-02-19 11:50:00
A Prefeitura Municipal de Óbidos, por meio da Comissão Permanente de Licitação (CPL), encerrou na quinta-feira (16), o processo licitatório para a contratação de estrutura, trios elétricos, bandas e ornamentação para o Carnapauxis 2017, que será realizado no período de 23 a 28 de fevereiro em Óbidos, oeste do Pará.
A contratação dos serviços ocorreu por meio da modalidade de pregão presencial, menor preço por lote. O primeiro pregão realizado na terça-feira (14), teve como objeto a contratação de empresa especializada em montagem de estrutura de palco, sonorização, iluminação, segurança, camarotes e área VIP.
A empresa Tomas Som & Almeida Serviços LTD – ME venceu a concorrência e adquiriu o direito de prestar serviço nas áreas de montagem de estrutura de palco, sonorização, segurança, banheiros químicos, camarotes e área VIP, no valor total de R$ - 174.900 mil.
Paulinho Produções e Execuções Musicais – EPP venceu a concorrência nos itens iluminação e grupo gerador, pelo valor de R$ - 38.899 mil.
O segundo pregão realizado na quarta-feira (15), teve como objeto a contratação de pessoa física para realizar a ornamentação do evento. O certame foi vencido pelo único concorrente, o artista plástico Geandre Carlos da Silva Reis, pelo valor de R$ - 49. 500 mil.
O último pregão a ser licitado foi o de contratação de bandas e trios elétricos para os seis dias de carnaval. A Concorrência foi vencida pela empresa Tony Amaral e Banda 220, pelo valor de R$ - 85.770 mil, abaixo dos 189 mil gastos pela contratação do mesmo serviço na edição do ano passado.
O gasto total com a contratação de estrutura de camarotes, palco, som, iluminação, grupo gerador, banheiros químicos e segurança que em 2016 custou 420 mil, foi reduzido para pouco mais de 213 mil, em 2017.
A expressiva economia em comparação com os gastos do ano passado é o resultado do planejamento coordenado pelo prefeito Chico Alfaia, e o vice Isomar Barros, em conjunto com a Secretaria de Cultura e Turismo, Procuradoria Jurídica e a Comissão de Licitação, que alteraram a metodologia do certame, adotando a modalidade pregão presencial e o detalhamento das planilhas de preço, separando em lotes os objetos a serem contratados pelo Governo Municipal. “Vamos entregar à população uma estrutura de qualidade, inclusive é a mesma utilizada no ano passado, só que mais em conta se comparar com o valor do Carnapauxis de 2016. Essa sem dúvida é a nossa primeira grande vitória à frente da organização desse evento”, comemorou Luiz Carlos Queiroz, secretário de Cultura e Turismo.
Montagem
Na tarde de sexta-feira (17) as estruturas de palco e camarotes começaram a desembarcar na Praça da Cultura, que no período do carnaval é chamada de arena do “Fobodromo”. A empresa responsável garantiu que até a próxima terça-feira (21), todos os espaços estarão montados e prontos para passarem pela avaliação da equipe técnica do 4º Grupamento de Bombeiros Militares de Santarém (4ºGBM).
Ornamentação
A equipe do artista plástico Geandre Reis têm dobrado os turnos de trabalho para garantir a ornamentação da arena, corredor da folia, e da construção dos portais de boas-vindas aos visitantes, que serão colocados no cais do porto e na entrada da cidade pela PA – 254.
Por: Érique Figueirêdo – Ascom/PMO
Fotos: Odirlei Santos
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Criado em 2017-02-18 23:56:11
A Empresa R. R. Amaral de Paiva e Paiva Leão Ltda informa aos seus clientes sobre as viagens dos Ferry Boat Obidense II e III no período de carnaval.
O F/B Obidense II sairá de Manaus para Óbidos no dia 21/02/17 (Terça-feira), as 12h, com retorno para Manaus depois do carnaval, dia 03/03/17 (Sexta-feira). O detalhe desta viagem é que no trecho de Oriximiná até Óbidos os passageiros terão a apresentação da Banda do Pai da Pinga, com muito carnaval e maisena.
O Ferry Boat Obidense III sairá de Manaus para Óbidos no dia 24/02/17 (Sexta-feira) às 12:00 e retornará no dia 01/03/17 (quarta-feira) as 12:00h.
A Empresa R. R. Amaral de Paiva e Paiva Leão Ltda agradece pela preferência!
Criado em 2017-02-18 12:25:09
Registramos os 15 anos de Tamirys da Silva Alves, filha de Tânia Regina da Silva Alvarenga e Eder de Almeida Alvarenga, a festa aconteceu no Clube de Mães na comunidade Curumu, onde a aniversariante juntamente com seus pais recepcionou seus convidados. Desejamos muitas felicidades a aniversariante!
Fotos de Vander N Andrade
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Criado em 2017-02-18 02:46:49
Dom Bernardo, Bispo da Diocese de Óbidos, realizará uma reunião uma reunião no dia 19 de fevereiro, as 18h30min, no Auditório da empresa Garantia, localizada na Trav. Dr. Moraes nº 79, entre Nazaré e Braz de Aguiar, em Belém do Pará, com os obidenses que residem na capital paraense.
A Reunião terá como objetivo a prestação de contas das obras e projetos que a Diocese está realizando, tais como, hospital, navio hospital, fazenda da esperança, conclusão da reforma da catedral, universidade católica, entre outros assuntos.
Obidenses interessados no assunto estão convidados!
Criado em 2017-02-18 01:31:42
Segundo o coordenador da Banda do Jaraqui, o obidense Paulo Onofre, dia 18 de fevereiro (sábado) a partir de 12: 00 horas, na Praça da Policia, no Café do Pina, em Manaus, realizaremos a 5º Edição da Banda do Jaraqui.
“O nosso objetivo é Resgatar os Velhos Carnavais de Manaus, a partir da realização do Festival de Marchinha da Banda do Jaraqui e da Banda do Jaraqui. Nossa banda traz a essência dos velhos carnavais de Manaus, o clima no dia 18 de fevereiro será de festa e saudosismo, mas não de nostalgia, onde a turma da velha guarda de Manaus, poderá se divertir participando do melhor carnaval de nossa cidade. Fazemos o melhor carnaval de Manaus, embalado somente por marchinhas. O encerramento está previsto para as 18h00 horas”, comentou Onofre
Este horário alternativo de 12:00 horas ás 18:00 horas, foi criado com objetivo de estimular as famílias a participarem do evento e tomar conta daquele espaço, que é a Praça da Polícia.
Segundo o poeta Alexandre Otto, um dos incentivadores da Banda diz que: no passado tudo isso era música para os olhos e ouvidos de um povo, que se divertia no carnaval descendo a Avenida Eduardo Ribeiro nas batalhas de confete. Tudo isso entrou pelo ralo de uma cidade sem memória, que atualmente valoriza o forró e boi, esquecendo a verdadeiras raízes do império de MOMO.
"Esperamos então, você no melhor carnaval de Manaus, ao som das marchinhas que fizeram sucessos nos anos 40, 50 e 60", convidou Paulo Onofre.
Informações e fotos de Paulo Onofre
Criado em 2017-02-17 22:23:42
O Diário Oficial da União (DOU) publicou hoje (14) o Relatório Técnico de Identificação e Delimitação (RTID) de dois territórios quilombolas do Oeste do Pará: Alto Trombetas I e II, ambos situados no município de Oriximiná. O procedimento é padrão e constitui uma etapa adiante no processo de regularização fundiária conduzido pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). Na prática, o RTID representa a delimitação desses territórios, que, juntos, perfazem uma área total de 350 mil hectares dentre 13 comunidades.
A publicação do RTID é de responsabilidade da Regional do Incra no Oeste do Pará, procedimento realizado após anuência concedida pela Presidência do órgão. Os editais são assinados pelo superintendente regional do órgão, com sede em Santarém (PA), Rogério Zardo.
A área delimitada, conforme os dados apresentados nas peças técnicas que compõem os processos, propõe a demarcação dos territórios, incluindo as áreas de moradia; as terras reservadas à execução das atividades produtivas; os espaços de uso comum e de deslocamentos; as áreas de lazer, de manifestações religiosas e culturais tradicionais.
Na avaliação do Incra, as áreas apontadas pelos estudos são imprescindíveis para a reprodução física, social e cultural dos remanescentes, segundo seus usos, costumes e tradições.
Os territórios Alto Trombetas I e II constituem uma das ocupações quilombolas mais antigas no Oeste do Pará. “É uma região que ficou conhecida em meados do século 19 para o 20 pela ocupação de escravos que, fugidos das senzalas das fazendas de cacau e gado localizadas em regiões próximas ao rio Amazonas e temendo expedições de captura, juntaram-se aos índios nas áreas mais protegidas e distantes da floresta”, diz um trecho do relatório antropológico.
Os territórios
O Alto Trombetas I e o Alto Trombetas II têm área aproximada de 161 mil e 189 mil hectares, respectivamente. Esses territórios situam-se ao longo do rio Trombetas, em áreas de florestas bem preservadas, importante patrimônio de recursos naturais e biodiversidade, os quais o uso tradicional das famílias quilombolas contribui para sua conservação. Abrangem zonas de terra firme e várzea.
Na região, existem cerca de 400 famílias remanescentes de quilombos cadastradas pelo Incra. As atividades mais desenvolvidas por elas são o extrativismo – principalmente, da castanha do Pará e de resinas a partir de breu preto – e o artesanato – com foco na produção de panelas de barro.A agricultura e a pesca, em pequena escala, de subsistência, também são praticadas.
Dentre as manifestações culturais presentes na região, há o lundu, o carimbó e a capoeira.
O que é o RTID?
É um relatório técnico produzido por uma equipe multidisciplinar do Incra. Sua finalidade é identificar e delimitar o território reivindicado pelos remanescentes de quilombos.
O documento aborda informações cartográficas, fundiárias, agronômicas, ecológicas, geográficas, socioeconômicas, históricas e antropológicas, obtidas em campo e perante a instituições públicas e privadas.
O RTID deve ser publicado por duas vezes nos Diários Oficiais da União e do Estado.
Assessoria de Comunicação do INCRA
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Criado em 2017-02-17 01:59:00
O Bloco Vai-ou-Raxa realizou no último final de semana sua tradicional feijoada, onde apresentou sua Porta Estandarte, Ana Tércia Paiva e a Rainha do Bloco, Larissa Souza.
Joseane, coordenadora de artes do Bloco, informou que todo ano o Bloco realiza esse evento, onde as meninas que foram destaques do ano anterior, entregam o estandarte a nova Porta Estandarte e a corroa, a nova rainha.
Registramos algumas fotos que mostra o desfile das meninas que serão destaques este ano durante o desfile do Bloco Vai-ou-Raxa, que este ano abrirá o Carnapauxis no dia 23 de fevereiro.
Fotos de Odirlei Santos
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Criado em 2017-02-16 12:20:13
Nesta segunda-feira (13), o Bloco Pai da Pinga saiu pelas ruas de Óbidos em seu penúltimo arrastão, onde os foliões brincaram pra valer, como disse um brincante: “Foi pura diversão”.
A cada dia que se aproxima dos dias oficiais do Carnapauxis, que acontecerá de 23 a 28 de fevereiro, a multidão de brincantes e amantes do carnaval obidense lotam as ruas da cidade numa festa contagiante.
Na próxima segunda-feira, dia 20 de fevereiro, o Bloco Pai da Pinga irá se despedir do carnaval deste ano e a expectativas dos coordenadores do Bloco é de um público recorde.
Lembrando que no dia 23 de fevereiro inicia o desfile dos blocos oficiais, com o Bloco Vai ou Raxa, encerrando no dia 28 com o Bloco das Virgens.
www.chupaosso.com.br
Fotos de Vander N Andrade
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Criado em 2017-02-16 02:37:50
A Secretaria Municipal de Cultura e Turismo (Semcult), divulgou nesta quarta-feira (15) informações sobre a venda dos camarotes para o Carnapauxis 2017, que será realizado no período de 23 a 28 de fevereiro, em Óbidos, oeste do Pará.
Os camarotes serão vendidos pela Semcult em lote único, e podem ser adquiridos na Casa de Cultura, localizada na Rua Almirante Barroso S/N – Centro, ou pelo telefone (93) 99210-1906.
A organização do evento, alerta para o número menor de unidades disponíveis para a edição desse ano, já que a estrutura é menor, devido a contenção de gastos.
Os camarotes tem capacidade para até 20 pessoas, com estrutura moderna. A mesma utilizada no ano passado. “Com a confirmação da estrutura que será utilizada na edição desse ano, nós estamos colocando à venda a partir de hoje, os camarotes do Carnapauxis. Nós vamos ofertar a mesma qualidade, com uma organização diferente, pra acomodar da melhor maneira possível os nossos foliões”, garantiu Luiz Carlos Queiroz, secretário municipal de Cultura e Turismo.
Por conta da proximidade com o início do evento, a coordenação não realizará reservas de camarotes. A forma de pagamento também será diferente dos anos anteriores. “O setor de tributos irá gerar uma espécie de boleto para que a pessoa interessada pague diretamente no banco o valor correspondente ao camarote. No caso dos interessados que moram fora de Óbidos, será feita a orientação de como ele realizará o pagamento”, explicou Luiz.
Os valores dos camarotes ficaram definidos na seguinte ordem: serão 6 camarotes superiores, cada um custará R$ - 1.500 mil, e 11 camarotes na parte inferior no valor de R$ - 1.300 mil por unidade. Os valores são referentes aos seis dias do evento. Caso a procura seja maior do que a oferta, a Semcult poderá colocar outras unidades a disposição.
Espaço Fobó
Uma das novidades da edição deste ano do Carnapauxis é o “Espaço Fobó”, uma estrutura moderna e confortável, com excelente visão para a arena do “Fobodromo”. O local disponibilizará os serviços de venda de bebidas e comidas, com capacidade para acomodar mais de 500 pessoas.
Para a utilização do “Espaço Fobó”, será cobrado o ingresso no valor de R$ - 10 reais por noite. A organização do evento disponibilizará também, a venda de pacotes promocionais para o acesso nas seis noites de Carnapauxis.
Serviço
Venda de Camarotes para o Carnapauxis 2017
Vendas: Rua Almirante Barroso S/N – Centro
Informações: (93) 99210-1906
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Por: Érique Figueirêdo – Ascom/PMO
Criado em 2017-02-15 20:13:55
Mais um ano a Múltiplos Talentos realizou o Baile Vermelho e Preto e na oportunidade foi escolhida a Musa do Futsal das empresas que estão participando de um campeonato, sendo que a vencedora foi Thayná Siqueira.
Durante o intervalo as quatro garotas que concorreram ao prêmio foram apresentadas ao público por Jailton Santos e Paula e os jurados decidiram, pelos quesitos avaliados, que a candidata da Pasquareli, Thayná Siqueira, foi a grande vencedora, e a candidata dos Moto Taxis, Ana Tercia, ficou em 2º Lugar.
O evento foi realizado no Clube Vila Nova, onde a Banda Lazer fez o show para o público que foi prestigiar o evento, com muito carnaval e forró. Ao final ainda teve apresentação banda do Bloco Pai da Pinga, que agitou e contagiou ainda mais a galera, até as 3 da manhã.
Fotos de Odirlei Santos
https://obidos.net.br/index.php/component/search/?start=6820#sigProId8a761b711d
https://obidos.net.br/index.php/component/search/?start=6820#sigProIdcc3bf3f556
Criado em 2017-02-15 00:45:01
Com o tema: “Meu espírito exulta de alegria” (Lc 1,47), a Renovação Carismática Católica de Óbidos – RCC, promove nos dias 17, 18 e 19 de fevereiro na Assembleia Recreativa Pauxis – ARP, o evento de Carnaval com Cristo denominado de “Cristo Folia”.
O objetivo é semear a cultura de pentecostes para sermos canal da graça para a igreja e para o mundo. A expectativa é de adesão total dos fiéis ao evento que acontecerá pelo segundo ano na cidade obidense. São muitas opções para quem procura um novo olhar sobre o carnaval e principalmente momentos marcantes de encontro com Deus. A programação conta com oração do terço Mariano, pregações carismáticas, adoração ao Santíssimo Sacramento, louvor, vários momentos para juventude e muito carnaval com Cristo. A novidade esse ano é um momento específico para as famílias que vai ocorrer no domingo (19) pela manhã.
Já confirmaram presença no evento católico: o Pároco de Sant’Ana Padre Davenir, Padre Leonardo Loures da Paróquia São Martinho, Frei Ulysses da Paróquia São Francisco e Santa Clara, além de Frei Joel que celebrará a missa de abertura, Madre Rejane e Ministério Eco Vox que comandarão a animação nos três dias.
Esse ano especialmente em unidade com a RCC Brasil e o ICRRS a RCC Óbidos comemora os 50 anos da RCC no mundo e convida você para passar o melhor carnaval de sua vida, um carnaval diferente com Jesus e com Maria, um carnaval onde a alegria não termina na quarta-feira de cinzas.
Venha viver essa alegria que vem de Deus! A entrada é franca! Esperamos por você!
PROGRAMAÇÃO
SEXTA-FEIRA 17/02
18:30h a 19:10h – TERÇO
19:10h a 19:30h – COMUNICAÇÃO, ANIMAÇÃO, ORAÇÃO E PREPARAÇÃO PARA A MISSA DA BÊNÇÃO.
19:30h – SANTA MISSA DE ABERTURA (Missa da Bênção) Pres. Frei Joel. (Ministério Óbidos)
APÓS A SANTA MISSA, AVISOS.
21:00h - ANIMAÇÃO, MINISTERIO ECOVOX.
SÁBADO 18/02
17:30h - TERÇO
18:30h – COMUNICAÇÃO, ANIMAÇÃO, ORAÇÃO.
19:00h a 20:00 – PREGAÇÃO: “O ESPÍRITO SANTO DESCERÁ SOBRE TÍ” (Lc 1,35) Madre Rejane
20:00h – NOITE CARISMÁTICA COM MADRE REJANE E MINISTERIO ECOVOX.
GRAVAÇÃO DO FLASH MOB DE OURO
DOMINGO 19/02
MANHÃ
08:00h a 08:30h – ANIMAÇÃO E ORAÇÃO. Ministério Ecovox
08:30h a 09:30 – PREGAÇÃO: “QUEM TEME A DEUS HONRA PAI E MÃE” (Eclo 3, 1-18) Pe. Pedro Sergio
09:30h a 09:45h – INTERVALO
09:45h a 10:45h – PREGAÇÃO: “RESTAURA MINHA CASA” Madre Rejane
ORAÇÃO FINAL, ANIMAÇÃO.
NOITE
17:30h - TERÇO
18:00h – SANTA MISSA. Pe. Davenir
19:00h a 20:00h – PREGAÇÃO: “MEU ESPÍRITO EXULTA DE ALEGRIA” (Lc 1,47) Frei Ulysses
AGRADECIMENTOS
NOITE CARISMÁTICA COM MADRE REJANE E MINISTERIO ECOVOX.
Marcos Cantuário
Ministério de Comunicação Social – RCC Óbidos
Contato: (93) 99139-1007/ Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.
Criado em 2017-02-14 17:52:40
Registramos a festa de aniversário de um ano de Sophie da Rocha Ferreira, filha de Jocimara Rocha Ferreira e Bruno Jesse Ferreira, o evento aconteceu na área Interna do Colégio Inglês de Sousa, onde seus pais recepcionaram seus convidados para juntos festejarem essa data tão importante para princesa Sophie. Desejamos eternas felicidades a aniversariante!
Fotos de Vander N Andrade
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Criado em 2017-02-14 17:30:07
Todo ano os Blocos do Carnapauxis criam seus temas, elaboram suas músicas para que sejam executadas durante o período do carnaval e se tornem marcas registradas dos Blocos. Para que os amantes do Carnapauxis conheçam as músicas de 2017, estaremos publicando em MP3 a medida que os Blocos forem nos disponibilizando.
ESCUTE AS MÚSICAS DO CARNAPAUXIS
Criado em 2017-02-14 15:41:13
A Universidade Federal do Oeste do Pará (Ufopa) lançou nesta segunda-feira, 13 de fevereiro de 2017, os editais dos processos seletivos Regular (PSR), Especial Indígena (PSEI) e Especial Quilombola (PSEQ), destinados ao provimento de vagas nos cursos de graduação (Bacharelados e Licenciaturas). Para 2017, a Universidade oferta o total de 1.126 vagas, sendo: 1.018para o PSR; 54 para o PSEI; e 54 para o PSEQ.
Gratuitas, as inscrições para os processos seletivos serão realizadas a partir das 12 horas do dia 13 de fevereiro, exclusivamente pela internet, através do site da Ufopa. Para o PSR 2017, as inscrições vão até as 23h59 do dia 10 de março. Já para o PSEI e PSEQ 2017, o prazo de inscrições se encerra as 23h59m do dia 1º de março. No ato da inscrição, o candidato deverá preencher o formulário eletrônico disponível no site e indicar suas opções de curso.
Processo Seletivo Regular
Para o PSR 2017, a Ufopa oferece 1.018 vagas. Desse total, 30 vagas são para ingresso de Pessoas com Deficiência (PcD), 509 vagas para o sistema de ingresso por meio de cotas sociais e 479 vagas de ampla concorrência. No momento da inscrição, cada candidato poderá optar por dois cursos. O preenchimento das vagas do PSR será processado com base no critério classificatório, por curso de opção, até o limite de cinco chamadas, conforme distribuição de vagas e turnos por curso. A primeira chamada será realizada no dia 17 de março.
Esse ano, a Ufopa utilizará as notas do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) de 2015 ou 2016, considerando o exame de maior nota (redação + áreas temáticas), inclusive para o ingresso pelo sistema de cotas sociais e para as vagas destinadas à Pessoa com Deficiência (PcD). O PSR consistirá nas seguintes fases: inscrição no site; seleção dos candidatos; convocação, habilitação e matrícula.
A homologação das inscrições será realizada após a confirmação, pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP), de que o candidato realizou o Enem 2015 ou 2016. Estará automaticamente eliminado do processo seletivo o candidato que, alternativamente, tenha obtido pontuação inferior a 450 na Redação; e pontuação média das quatro áreas temáticas inferior a 400.
Processo Seletivo Especial Indígena
O PSEI é destinado à seleção específica de candidatos indígenas da região do oeste do Pará para ingresso nos cursos de graduação da Ufopa. Em 2017 são 54 vagas, todas para Santarém.
Ao se inscrever, o candidato poderá indicar até três opções de cursos. A seleção do PSEI 2017 será realizada em duas etapas: uma prova de redação em Língua Portuguesa e entrevista, ambas de caráter classificatório e eliminatório. A prova de redaçãoserá aplicada no dia 19 de março de 2017, nas cidades de Jacareacanga, Oriximiná e Santarém.
Processo Seletivo Especial Quilombola – Esse ano, serão destinadas 54 vagas ao PSEQ, todas para Santarém. A seleção consistirá em uma prova de leitura e interpretação textual, que será aplicada no dia 19 de março, nas cidades de Santarém, Óbidos e Oriximiná.
Ao preencher o formulário de inscrição, os candidatos deverão assinalar o item de declaração de autorreconhecimento. Também deverão anexar a declaração de pertencimento, de acordo com as indicações do edital. Uma mudança deste ano é a quantidade de cursos indicados. O candidato selecionará, obrigatoriamente, a primeira opção de curso e, se desejar, maisoutras três opções dentre os cursos listados no edital.
Mais informações sobre o PSR 2017: www.ufopa.edu.br/academico/processo-seletivo
Mais informações sobre o PSEI e PSEQ 2017: www.ufopa.edu.br/academico/processo-seletivo-especial
Comunicação/Ufopa
Criado em 2017-02-14 12:30:38
No penúltimo dia do Pré Carnapauxis quem animou as ruas de Óbidos foi o Bloco Unidos do Morro, que neste domingo (12) encheu de alegria os foliões, amantes de Carnaval.
As Ruas por onde o Bloco passou ficou marcada pela alegria dos brincantes e pela quantidade de Maisena (amido de milho) utilizada na brincadeira da “Batalha do pó”, durante todo o percurso do Bloco.
O Bloco Unidos do Morro saiu de seu QG, na travessa Tiradentes, passando pelas ruas Prefeito Nelson Souza, Dr. Picanço Diniz, Tv. Rui Barbosa, Marechal Rondo, Av. Dom Floriano, Antonio Fernandes, Tv Lauro Sodré, até o Vila Nova onde houve a festa da dispersão.
Fotos de Vander N Andrade
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Criado em 2017-02-14 02:34:29
No dia 12/02/2016 (domingo), teve lugar a XI FEIRA DE VENDA E TROCA DE LIVROS NA PRAÇA DA REPÚBLICA (conhecida simplesmente como FEIRA DO LIVRO) evento cultural que ocorre bimestralmente, por iniciativa de jovens estudantes, que são seus coordenadores, inclusive um deles Thyago Coral.
A feira já existe há dois anos. Começou tímida e anônima, porém ganhou vulto, possui atualmente uma página própria na internet (Facebook, com o mesmo nome) e dos poucos frequentadores iniciais, esta última edição reuniu naquele espaço um público expressivo, principalmente de universitários, interessados em aprimoramento cultural, como noticiou o jornal O LIBERAL. (Caderno "CIDADES" desta segunda feira, 13/2/17).
Durante o evento, o obidense Célio Simões realizou o pré-lançamento do seu mais novo livro, intitulado “Um Pouco de Muitas Histórias”, o qual comentou: “A convite dos organizadores, fiz o pré-lançamento do meu 4.º livro de crônica e contos - "UM POUCO DE MUITAS HISTÓRIAS - e fiquei surpreso com a aceitação e a própria repercussão do evento, a começar pela cobertura dada pelo jornal O Liberal e pela RBA, que entrevistou os participantes”.
A matéria de O Liberal fez referência ao lançamento do Livro de Célio Simões: O advogado Célio Simões, 69 anos, gostou tanto da iniciativa da feira que decidiu pré-lançar o quarto livro. Ele se surpreendeu com a quantidade de jovens interessados na leitura. “Sem querer descobri este evento e, quando soube que é aberto ao público jovem, tive que vir fazer o pré-lançamento aqui. Não pensava que havia tanto jovem interessado por livro, atrás de leitura, de aprimoramento, de cultura”, disse. Ele lançou um livro com 43 contos e crônicas sobre personagens do interior do Estado. “O pessoal demonstra interesse apesar de ser um pré-lançamento. Trouxe um número pequeno de livros até para sentir a aceitação”, relatou.
Célio Simões informou que pretendo fazer o lançamento de seu livro em Óbidos, durante a semana das festividades de Sant'Ana, em Julho deste 2017. E em Santarém e São Paulo, se houver oportunidade.
Nas fotos:
1.Célio e seus familiares. 2.Capa do livro de crônicas de Célio Simões "UM POUCO DE MUITAS HISTÓRIAS". 3.Aspecto geral do público da XI Feira do Livro. 4.Célio e niversitárias que adquiriram o livro. 5.Folder da XI FEIRA DO LIVRO.
www.chupaosso.com.br
Fotos de Célio Simões
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Criado em 2017-02-14 00:36:04
Délio Aquino*.
O avanço da indústria maquinofatureira a partir do século XVIII na Europa, fundamentada na ciência cartesiana, aumentou a necessidade do uso exacerbado de matérias primas, renováveis e não renováveis para uma produção em escala planetária, assim como intensificou a utilização de um arsenal de produtos químicos, consequentemente o rejeito desequilibrado de diversos tipos de resíduos; produzindo uma violenta agressão ao meio ambiente. Contudo, promoveu o crescimento acelerado da população mundial e logicamente, a necessidade cada vez maior de consumo, seja necessário, seja supérfluo que motivaram a formação de resistências e de movimentos favoráveis à conservação da natureza que são evidenciados em eventos mundiais como a Conferência de Estocolmo 1972, Protocolo de Montreal 1987, a criação do Fundo global para o Meio Ambiente em 1991, pelo Banco Mundial; a ECO92 no Rio de Janeiro, O Protocolo de Quioto em 1997, a Rio +20 em 2012, entre outros.
Esses movimentos objetivam forjar acordos e estabelecer direitos ambientais ocasionando mudanças nas mentalidades das sociedades da Terra e nas constituições de vários países como, por exemplo, o Artigo 225 da Constituição Brasileira de 1988 que em sua essência coaduna com os chamados movimentos ambientalistas, hoje ligados a ideia de um conhecimento biocentrista e que entre outras manifestações forjou a utopia nomeada como Desenvolvimento Sustentável. Esta entusiasta utopia impulsiona muitas instituições e comunidades humanas para a prática de novas ações proativas que buscam compatibilizar a produção de riquezas necessárias ao homem com a qualidade positiva do meio ambiente, assegurar a conservação da biodiversidade da Terra, incluindo naturalmente as sociedades humanas, sendo, nesse contexto, todos os seres humanos elementos naturais e transformadores do planeta, que, em um sonhado desenvolvimento sustentável, produziriam as riquezas necessárias para a humanidade sem causar drásticas mudanças provocas pelas ações antrópicas.
A realidade, no entanto, está distante deste utópico Desenvolvimento Sustentável, ao contrário, o sistema capitalista detentor da grande maioria das riquezas do planeta, possui o controle das tecnologias mais avançadas criadas pelo homem, além de controlar a Política de Estado dos países mais poderosos e de suas colônias em todos os continentes. A produção científica e seus conceitos teóricos metodológicos, como por exemplo, A Teoria de Sistemas Complexos, possibilita uma visão bem mais explicativa deste momento histórico. Vejamos exemplos bem próximos da nossa realidade, que foram e são executados depois da promulgação da Constituição Brasileira de 1988 e o seu Artigo 225: As Florestas Nacionais - citando como exemplo de dimensão microscópica a Floresta Nacional do Tapajós. Nesse espaço habitam comunidades que teoricamente interagem com a natureza de forma sustentável, forçados em última instância pelas leis ambientais em vigor. Porém a Amazônia, dimensão mesoscópica; na geopolítica capitalista do planeta, um dos últimos espaços ricos em recursos naturais, está profundamente controlada pela mais poderosa burguesia mundial, que domina entre outras coisas, o sistema bancário financista, que não respeita fronteiras nacionais nem os mais equipados e dinâmicos sistemas bélicos, que também se apropria dos Produtos Internos Brutos da maioria dos países e que influencia e transforma em “fantoches” os governos tanto das nações colonizadoras quanto das nações colonizadas, portanto detendo o poder hegemônico no espaço macroscópico.
Neste espaço macroscópico, ainda estão mais de sete bilhões de seres humanos, entre estes, a minoria que sonha com a possibilidade de um Desenvolvimento Sustentável. Em contrapartida são milhões de pessoas sem trabalho, água, alimento, moradia, educação, saúde; milhões de refugiados, mas todos, logicamente sonhando em consumir conforme a cultura capitalista legitimada por praticamente todos nós, bilhões de humanos. Assim sendo, o sistema capitalista totalmente insustentável em relação aos limitados recursos naturais do planeta, vem se sustentando ao longo de séculos, utilizando estratégias que permitem a sua constante metamorfose, que se supera a cada crise; atualmente utilizando inclusive, a propaganda de “produtos sustentáveis”, para garantir mais esse espaço no mercado. O resultado desta cultura além de milhões de desempregados, sedentos, famintos, sem terras, refugiados, etc; proliferam áreas cada vez maiores do planeta que estão sendo devastadas. Verifica-se a poluição das águas, dos solos e do ar, que atingem todos, todavia, muito mais violento é o impacto contra os trabalhadores e os pobres em geral.
As iniciativas dos que praticam e anunciam a utopia do Desenvolvimento Sustentável estão sendo totalmente derrotadas? No meu ponto de vista não! Penso que sem essas resistências, tudo estaria bem pior. Sem as leis ambientais e por consequência sem as áreas protegidas, os impactos seriam bem mais abrangentes. Isso é Desenvolvimento Sustentável? Não! Essas resistências são ações bem-intencionadas, no entanto servem somente para desacelerar o brutal impacto que produzimos legitimando as práticas e os conceitos de vida capitalista-burguesa. Devemos interromper a utopia do Desenvolvimento Sustentável? Não! É fundamental desenvolvermos uma educação que atinja todos os bilhões de seres humanos e que a partir dessa educação possamos sentir e pensar outro tipo de conhecimento que não seja o da cultura capitalista-burguesa. Que evidência permite verificar essa possibilidade de outra cultura que não seja a cultura capitalista-burguesa? A cultura de milhões de pessoas que povoavam a América Pré-colombiana e que habitaram o espaço ao qual atualmente nomeamos como América do Norte, Central e do Sul; que viveram de forma sustentável nesses territórios por milhares de anos.
O que mais me entusiasma, porém, é que em minha prática cotidiana tenho o costume de cultivar algumas espécies vegetais e as vejo, em vasos ou diretamente no solo, brotarem, crescerem, florirem e produzirem seus frutos. Vejo também notícias de pessoas, em vários lugares do planeta, muito mais instrumentalizadas, desenvolvendo pomares produtivos até em regiões desérticas. Os mais ou menos sete bilhões de seres humanos ainda possuem a dádiva das sementes brotarem, mesmo que sejam evidentes os impactos profundos, na dimensão do planeta que necessitamos para o bem viver, temos o milagre das águas, o prazer imensurável do amor, o carinho inconfundível das crianças e a possibilidade de um refinamento espiritual e o aprimoramento da civilidade. Tudo o que restou da combalida biodiversidade da Terra, é suficiente para construirmos florestas culturais, pois as florestas naturais, não serão mais vistas! O Tucunduba jamais será o mesmo, não obstante, algumas de suas fontes ainda resistem e o Rio Guamá mata gentilmente a sede de muitas pessoas na nossa querida Belém do Grão Pará.
*Délio Reis Matos de Aquino é obidense, filho das grandes várzeas do Rio Amazonas. Graduado em história pela UFPA, concluinte de especialização em Educação Ambiental pelo Núcleo de Meio Ambiente da UFPA (NUMA), desde 1996 trabalha como Professor de História e Estudos Amazônicos nas redes de ensino público e privado na cidade de Belém. Escreve textos em versos, é letrista e compositor; participou de vários livros e CDs e é autor do livro Puxirum da Terra publicado em 2014.
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Criado em 2017-02-13 01:39:19
O desmatamento e a prática recorrente de queimadas estão comprometendo a sobrevivência e produtividade das castanheiras situadas às margens de estradas, aponta estudo publicado na revista Floresta e Ambiente (Flor@am)
Realizada pela Universidade Federal do Oeste do Pará (Ufopa), a pesquisa analisou as condições biológicas de sobrevivência, reprodução, rebrotação e estrutura de populações de castanheiras localizadas em áreas desmatadas de Oriximiná (PA), um dos principais municípios produtores do país de castanha-do-pará, também conhecida como castanha-da-amazônia ou castanha-do-brasil. O diagnóstico teve como foco árvores localizadas às margens de estradas e ramais de chão.
Numa área total de 218,7 hectares, a equipe identificou 441 castanheiras, sendo que a maioria foi encontrada morta (75%). “A maioria das castanheiras está morta e as que estão vivas apresentam problemas de produção, pois na metade destas não foi observada presença de frutos”, afirma o coordenador da pesquisa, Ricardo Scoles, professor do Centro de Formação Interdisciplinar (CFI) da Ufopa.
Segundo o professor, um dos desafios oriundos dos resultados desta pesquisa é tentar explicar o porquê da baixa produtividade das castanheiras sobreviventes em áreas desmatadas. “Em área aberta, desflorestada, as castanheiras sofrem com o estresse ambiental, como a falta de água e de nutrientes. Outro problema é a compactação do solo, que atrapalha o desenvolvimento das raízes”, explica.
O levantamento contou com a participação de alunos de graduação do curso de Biologia, ofertado no Campus de Oriximiná da Ufopa, e de bolsistas de iniciação científica do Ensino Médio, além do apoio da prefeitura de Oriximiná e da Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa (Fadesp). Os resultados do estudo foram publicados em dezembro de 2016 na revista “For@am: Floresta e Ambiente”, através do artigo “Sobrevivência e Frutificação de Bertholletia excelsa Bonpl. em Áreas Desmatadas em Oriximiná, Pará”.
A coleta de dados foi realizada entre os anos de 2011 e 2012 em propriedades particulares situadas em quatro ramais - Boa Vista, José Severo, Copaíba e dos Três - da Estrada do Batalhão de Engenharia e Construção (BEC), estrada de chão situada na confluência das rodovias PA-439 e PA-254, com expressiva presença de castanhais em situação de deterioração populacional por desmatamento e fogo repetido.
De acordo com o artigo, a situação das populações de castanheiras na Estrada do BEC é extremamente crítica, pois “evidenciou-se altíssima mortandade das árvores nas áreas desmatadas sem regeneração natural e atividade pecuária”. Além disso, “a população viva remanescente revelou uma clara tendência ao envelhecimento e baixo estado produtivo (somente 51% das árvores adultas têm frutos)”. Para os autores do estudo, “esse cenário desolador é fruto do descaso público e do desrespeito à legislação de proteção ambiental por boa parte dos proprietários rurais”.
Fogo – A maioria das árvores detectadas mortas (99%) durante o levantamento apresentava sinais de queimadura na casca e no tronco, o que evidencia o fogo como principal causa da morte. “De fato, neste estudo, a imensa maioria de castanheiras mortas possuía casca e parte interna do tronco queimadas, o que revela o uso descontrolado e frequente do fogo nessas propriedades e sua estreita relação com a mortandade generalizada da população de castanheiras”.
O artigo ressalta ainda que “23,1% das castanheiras tinham sinais de terem sido cortadas com motosserra após morrer, supostamente para aproveitamento da madeira, enquanto 6% das árvores mortas estavam tombadas e com as raízes arrancadas e expostas. Uma parcela considerável das castanheiras mortas (35,7%) permanece erguida (em pé), mesmo que a maioria delas (73,6%) já não possua o esqueleto dos galhos da copa”.
Os pesquisadores também observaram que “51% das árvores vivas apresentavam sequelas decorrentes de ataque por fogo (casca queimada na base do tronco) e 12% evidenciaram ataque severo de cupins. Apenas uma quinta parte das castanheiras vivas (20%) apresentou estruturas vivas de rebrotamento na base do tronco ou na copa”.
Localizado na Calha Norte, na região Oeste do Pará, o município de Oriximiná possui áreas florestais em bom estado de conservação e com a presença de castanheiras (Bertholletia excelsa Bonpl.), árvore florestal de alto porte que tende a formar aglomerações de árvores, denominadas castanhais, contendo de 5 a 20 árvores por hectare. Em geral, o estado de conservação dos castanhais na região é alto, pois boa parte encontra-se em áreas protegidas e longe da rede de rodovias do estado.
Exceções são as áreas de beira de estrada acessíveis desde o núcleo urbano de Oriximiná pelas rodovias PA-439, PA-254 e BR-163, que sofreram um intenso processo de transformação do uso da terra desde a década de 1980. Na prolongação da BR-163 - conhecida como Estrada do BEC - extensas áreas florestais, muitas delas formadas por castanhais, foram substituídas, ao longo dos anos, por campos de pastagem para a criação de gado. Nos locais desmatados, as castanheiras foram inicialmente poupadas do corte por estarem protegidas por legislação federal, e por isso muitas delas aparecem erguidas ainda hoje no meio da paisagem desflorestada.
Pesquisas com foco na sobrevivência das castanheiras
Além do estudo publicado na revista Flor@am, o professor Ricardo Scoles também orientou outro estudo com foco na produção diferencial de castanheiras entre áreas desmatadas e florestadas que resultou na dissertação de mestrado intitulada “Floração e Frutificação da castanheira em áreas desmatadas no noroeste do Pará-Brasil”. A dissertação foi defendida em maio de 2016 pelo mestrando Amauri José Pereira, do Programa de Pós-Graduação em Biociências da Ufopa.
De acordo com o estudo, também realizado na região da Estrada do BEC, as queimadas e a degradação do solo explicam a queda da produtividade das castanheiras remanescentes em áreas desmatadas e pelo enfraquecimento das árvores sobreviventes. O estudo sugere medidas urgentes de manejo e conservação do solo nas áreas de pastagem para garantir a conservação das castanheiras nessa região. “Nas áreas desmatadas, as castanheiras podem ser utilizadas para o reflorestamento, porque elas são rústicas e crescem bem em áreas abertas”, explica Ricardo Scoles, que também orienta mais duas dissertações do Mestrado em Biociências, sempre comparando a produtividade das castanheiras em áreas desmatadas e de florestas.
O mestrando Gilnei Cardoso está pesquisando a interferência do fator microclimático e ambiental na baixa produtividade de castanheiras em áreas desmatadas do município de Óbidos, no oeste do Pará, enquanto que o mestrando Maico Pimentel está investigando a polinização das castanheiras em áreas desmatadas. “Nas castanheiras não ocorre a autofertilização. É necessária a troca de pólen, que é realizada por abelhas nativas de grande porte, que voam até 30 metros de altura para polinizar a espécie”, explica Scoles.
A castanheira é uma espécie útil, de grande importância econômica e social na Amazônia devido à comercialização e consumo doméstico de suas sementes comestíveis. Nas regiões em estudo, a castanha é o produto florestal não madeireiro mais importante em termos econômicos, sendo Óbidos e Oriximiná dois dos principais municípios produtores do Brasil.
Maria Lúcia Morais – Comunicação/Ufopa
Criado em 2017-02-13 01:16:41